* دحب: الدحب: الدفع، وهو الدحم. دحب الرجل: دفعه.
وبات يدحب المرأة ويدحمها، في الجماع: كناية عن النكاح، والاسم الدحاب.
دحبها يدحبها: نكحها.
ودحيبة: اسم امرأة.
* دحجب: الدحجاب والدحجبان: ما علا من الأرض، كالحرة والحزيز، عن الهجري.
* دخدب: جارية دخدبة ودخدبة، بكسر الدالين وفتحهما: مكتنزة.
* درب: الدرب: معروف. قالوا: الدرب باب السكة الواسع، وفي التهذيب : الواسعة، وهو أيضا الباب الأكبر، والمعنى واحد، والجمع دراب. أنشد سيبويه:
مثل الكلاب، تهر عند درابها، * ورمت لهازمها من الخزباز وكل مدخل إلى الروم: درب من دروبها. وقيل: هو بفتح الراء، للنافذ منه، وبالسكون لغير النافذ. وأصل الدرب: المضيق في الجبال، ومنه قولهم: أدرب القوم إذا دخلوا أرض العدو من بلاد الروم. وفي حديث جعفر بن عمرو: وأدربنا أي دخلنا الدرب. والدرب: الموضع الذي يجعل فيه التمر ليقب.
ودرب بالأمر دربا ودربة، وتدرب: ضري، ودربه به وعليه وفيه: ضراه.
والمدرب من الرجال: المنجذ. والمدرب: المجرب. وكل ما في معناه مما جاء على بناء مفعل، فالكسر والفتح فيه جائز في عينه، كالمجرب والمجرس ونحوه، إلا المدرب. وشيخ مدرب أي مجرب. والمدرب أيضا: الذي قد أصابته البلايا، ودربته الشدائد، حتى قوي ومرن عليها، عن اللحياني، وهو من ذلك.
والدرابة: الدربة والعادة، عن ابن الأعرابي، وأنشد:
والحلم درابة، أو قلت مكرمة، * ما لم يواجهك يوما فيه تشمير والتدريب: الصبر في الحرب وقت الفرار، ويقال: درب.
وفي الحديث عن أبي بكر، رضي الله عنه: لا تزالون تهزمون الروم، فإذا صاروا إلى التدريب، وقفت الحرب، أراد الصبر في الحرب وقت الفرار، قال: وأصله من الدربة: التجربة، ويجوز أن يكون من الدروب، وهي الطرق، كالتبويب من الأبواب، يعني أن المسالك تضيق، فتقف الحرب.
وفي حديث عمران بن حصين: وكانت ناقة مدربة أي مخرجة مؤدبة، قد ألفت الركوب والسير أي عودت المشي في الدروب، فصارت تألفها وتعرفها ولا تنفر.
والدربة: الضراوة. والدربة: عادة وجرأة على الحرب وكل أمر.
وقد درب بالشئ يدرب، ودردب به إذا اعتاده وضري به.
تقول: ما زلت أعفو عن فلان، حتى اتخذها دربة، قال كعب بن زهير:
وفي الحلم إدهان، وفي العفو دربة، * وفي الصدق منجاة من الشر، فاصدق