لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٢٢٧
أودى السرى بقتاله ومراحه، * شهرا، نواحي مستتب معمل نهج، كأن حرث النبيط علونه، * ضاحي الموارد، كالحصير المرمل نصب نواحي لأنه جعله ظرفا. أراد: في نواحي طريق مستتب. شبه ما في هذا الطريق المستتب من الشرك والطرقات بآثار السن، وهو الحديد الذي يحرث به الأرض. وقال آخر في مثله:
أنضيتها من ضحاها، أو عشيتها، * في مستتب، يشق البيد والأكما أي في طريق ذي خدود، أي شقوق موطوء بين. وفي حديث الدعاء: حتى استتب له ما حاول في أعدائك أي استقام واستمر.
والتبي والتبي: ضرب من التمر، وهو بالبحرين كالشهريز بالبصرة. قال أبو حنيفة: وهو الغالب على تمرهم، يعني أهل البحرين. وفي التهذيب: ردئ يأكله سقاط الناس. قال الشاعر:
وأعظم بطنا، تحت درع، تخاله، * إذا حشي التبي، زقا مقيرا وحمار تاب الظهر إذا دبر. وجمل تاب: كذلك. ومن أمثالهم: ملك عبد عبدا ، فأولاه تبا. يقول: لم يكن له ملك فلما ملك هان عليه ما ملك.
وتبتب إذا شاخ.
* تجب: التجاب من حجارة الفضة: ما أذيب مرة، وقد بقيت فيه فضة، القطعة منه تجابة. ابن الأعرابي: التجباب: الخط من الفضة يكون في حجر المعدن.
وتجوب: قبيلة من قبائل اليمن.
* تخرب: ناقة تخربوت: خيار فارهة. قال ابن سيده: وإنما قضي على التاء الأولى أنها أصل لأنها لا تزاد أولا إلا بثبت.
* تذرب: تذرب: موضع. قال ابن سيده: والعلة في أن تاءه أصلية ما تقدم في تخرب.
* ترب: الترب والتراب والترباء والترباء والتورب والتيرب والتوراب والتيراب والتريب والتريب، الأخيرة عن كراع، كله واحد، وجمع التراب أتربة وتربان، عن اللحياني.
ولم يسمع لسائر هذه اللغات بجمع، والطائفة من كل ذلك تربة وترابة. وبفيه التيرب والتريب. الليث: الترب والتراب واحد، إلا أنهم إذا أنثوا قالوا التربة. يقال: أرض طيبة التربة أي خلقة ترابها، فإذا عنيت طاقة واحدة من التراب قلت: ترابة، وتلك لا تدرك بالنظر دقة، إلا بالتوهم.
وفي الحديث: خلق الله التربة يوم السبت. يعني الأرض. وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الاثنين. الليث: الترباء نفس التراب. يقال: لأضربنه حتى يعض بالترباء. والترباء: الأرض نفسها. وفي الحديث: احثوا في وجوه المداحين التراب. قيل أراد به الرد والخيبة، كما يقال للطالب المردود الخائب: لم يحصل في كفه غير التراب. وقريب منه قوله، صلى الله عليه وسلم: وللعاهر الحجر. وقيل أراد به التراب خاصة، واستعمله المقداد على ظاهره،
(٢٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805