الصحاح - الجوهري - ج ٥

وفرماء، بالتحريك (1): موضع. وقال سليك يرثي فرسا له نفق في هذا الموضع:
علا فرماء عالية شواه كأن بياض غرته خمار (2) يقول: علت قوائمه فرماء.
وقال ثعلب: ليس في الكلام فعلاء إلا ثأداء وفرماء. وذكر الفراء السحناء.
ابن كيسان: أما الثأداء والسحناء فإنما حركتا لمكان حرف الحلق، كما يسوغ التحريك.
ونظيرها الجمزى في باب القصر.
[فرزم] الفرزوم: خشبة مدورة يحذو عليها الحذاء.
وأهل المدينة يسمونها الجبأة. هكذا قرأته على أبى سعيد. وحكاه أيضا ابن كيسان عن ثعلب.
وهو في كتاب ابن دريد بالقاف، وقد سألت عنه بالبادية فلم يعرف.
[فرطم] الفرطوم: طرف الخف كالمنقار. وخفاف مفرطمة.
[فحم] الفسحم بالضم: الواسع الصدر، والميم زائدة.
[فصم] فصم الشئ: كسره من غير أن يبين.
تقول: فصمته فانفصم. قال تعالى: (لا انفصام لها) وتفصم مثله. قال ذو الرمة يذكر غزالا يشبهه بدملج فضة:
كأنه دملج من فضة نبه في ملعب من جواري الحي مفصوم وإنما جعله مفصوما لتثنيه وانحنائه إذا نام، ولم يقل مقصوم بالقاف فيكون بائنا باثنين.
وأفصم المطر، أي أقلع. وأفصمت عنه الحمى.
[فطم] فطام الصبي: فصاله عن أمه. يقال: فطمت الام ولدها، والصبي فطيم، والجمع فطم مثل سرير وسرر. وفطمت الرجل عن عادته.
قال ابن السكيت: ناقة فاطم، إذا بلغ حوارها سنة ففطم. وأنشد:
من كل كوماء السنام فاطم

(1) في القاموس: وقول الجوهري وفرماء موضع، سهو، وإنما هو بالقاف. وكذا في بيت أنشده.
(2) قبله:
كأن قوائم النحام لما تحمل صحبتي أصلا محار

(٢٠٠٢)