(١) ورد الكلام في الأصول المخطوطة على النحو الآتي:
" والأشهر الحرم رجب منفرد وذو القعدة وذو الحجة والمحرم، وقد آثرنا رواية " التهذيب " و " المحكم " لسلامة العبارة وخلوها من الركاكة التي جاءت في عبارة الأصول المخطوطة.
(٢) ما بين القوسين من التهذيب ٥ / 44، 45 عن العين، وقد سقط من الأصول ومن مختصر العين، وعبارة المختصر (الورقة 75): " والمحرم: ذو الحرمة في القرابة، وهو ذو رحم محرم ".
(3) الرجز مع بيتين آخرين في " التهذيب " و " اللسان " من غير عزو.
(4) تداخلت هذه العبارة بعضها ببعض في الأصول المخطوطة وفيها: " وحريم النهر النبيثة والممشى على جانبيه ونحو ذلك ".
وهذا يعني أن عبارة " وحريم البئر: ملقى النبيثة... " قد سقطت من الأصول المخطوطة وأخذت كلمة النبيثة وأدرجت مع القول: وحريم النهر: النبيتة... كما في الأصول المخطوطة.
ولما كانت النبيثة " هي تراب البئر وكناسته فلا يمكن أن تدرج في شرح عبارة (وحريم النهر نبيثة... " كما في الأصول المخطوطة. وقد أعدنا الساقط من النص من " اللسان " وقومنا أوده (5) وعبارة " التهذيب ": وكانت العرب إذا حجت تخلع ثيابها التي عليها إذا دخلوا الحرم.
(6) عجز البيت في " التهذيب " والبيت بتمامه في " اللسان " وهو غير منسوب.

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة ⁽²⁾، شهر ذي الحجة ⁽²⁾، شهر رجب المرجب ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾