(١) كذا في مقدمة المصنف، وأما في هذا المقام من أصلي فليس للباب ذكر، وأحاديث سد الأبواب أيضا لم تكن هاهنا، بل كانت مدرجة في الباب التاسع والعشرون الآتي فنقلناها إلى هنا، وفقا لمقدمة المصنف.
ولحديث سد الأبواب مصادر وأسانيد كثيرة ورواه أيضا البخاري - ولكن بتذبذب كما هو عادته حول مناقب أهل البيت عليهم السلام - في ترجمة أيوب بن بشير من التاريخ الكبير: ج ١، ص ٤٠٨.
ورواه الحموئي في آخر الباب: " ٤١ " من السمط الأول من كتاب فرائد السمطين: ج ١، ص ٢٠٨ ثم قال:
إن حديث سد الأبواب رواه نحو من ثلاثين رجلا من الصحابة.
أقول: ويجد الباحث حديث سد الأبواب مرويا عن أحد وعشرين صحابيا تحت الرقم: " ٣٢٣ " وما بعده وما استدركناه عليه من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ١، ص ١٧٥ - ٣٠٦ ط ٢.
وإن مد الله في عمرنا وأظفرنا بمخطوطات القدماء فلعلنا نستخرج حديث جميع ثلاثين صحابيا الذين أشار إليهم الحموئي أو أكثر.
وقد ألف فيه رسائل منها القول المسدد لابن حجر، وشد الأثواب للسيوطي المطبوع في ضمن كتاب الحاوي للسيوطي.
(٢) رواه الترمذي في الحديث: " ٢٢ " من فضائل علي عليه السلام من كتاب المناقب تحت الرقم: " ٣٧٣٢ " من سننه: ج ٥ ص ٦٤١، وبشرح الأحوذي: ج ١٣، ص ١٧٦.
ورواه أيضا النسائي بأسانيد في الحديث: " ٣٨ - ٤٤ " من كتابه خصائص علي عليه السلام ص ٩٨ - ١٠٦، ط بيروت بتحقيقنا.
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة بأسانيد، في الحديث: " ١٩، و ٤٢ و ٤٧ " من فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل تحت الرقم: " 12131، و 12154، و 12159 " من كتاب المصنف: ج 12، ص 64، و 73، و 75، ط 1.
وقد علقنا حرفيا حديث ابن حبان وابن أبي شيبة وأبي يعلى وأحمد بن حنبل على الحديث:
" 155 " من كتاب خصائص علي عليه السلام ط بيروت ص 287.
ومن أراد المزيد فعليه بما رواه ابن عساكر في الحديث: " 1178 " وما بعد من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 3 ص 163، ط 2.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، فضائل أهل البيت عليهم السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁵⁾، كتاب الفضائل لشاذان بن جبرئيل القمي ⁽¹⁾، كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽²⁾، كتاب فرائد السمطين ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽²⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، أبو بكر بن أبي شيبة ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، دمشق ⁽²⁾