الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ١

ولا تحمدا إلا الحياة (1) وخصاكما * هما كانتا والله للنفس واقيه فلولاهما لم تنجوا من سنانه * وتلك بما فيها عن العود كافيه ناهيه (2) متى تلقيا الخيل المشيحة (3) صبحة * وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكان بسر بن أرطاة يضحك من عمرو وصار عمرو يضحك منه (4)، وتحامى أهل الشام عليا وخافوه خوفا شديدا (5) ولم يقدر (6) واحد منهم مبارزته، وصار علي (عليه السلام) لا يخرج إلى المبارزه إلا متنكرا.
ثم إن مولى من موالي عثمان يقال له الأحمر (7) وكان شجاعا خرج يبغي المبارزة، فخرج له مولى لعلي يقال له كيسان (8) فحمل كل منهما على صاحبه فسبقه الأحمر بالضربة فقتله (9)، فقال علي: قتلني الله إن لم أقتلك به (10). فكر علي على

(١) في (ج): الخنا.
(٢) في (أ): كافيه.
(٣) في (ج): المغيرة.
(٤) أوردها ابن أعثم في الفتوح: ٢ / ١٠٥ بهذا اللفظ: فكان بسر بن أرطاة مرة يضحك من عمرو، ثم صار عمرو يضحك منه. وانظر تاريخ الطبري: ٤ / ١٣.
(٥) انظر الفتوح لابن أعثم: ٢ / ١٠٥، وقعة صفين: ٤٦٢ باختلاف يسير، وتاريخ الطبري: ٤ / ١٣.
(٦) في (أ): يصر.
(٧) ذكر نصر بن مزاحم في وقعة صفين: ٢٤٩ والطبري في تاريخه: ٤ / ١٣ بلفظ: أحمر مولى أبي سفيان أو عثمان أو بعض بني أمية. وفي الفتوح لابن أعثم: ٢ / ٢٦ ورد بلفظ: مولى لعثمان بن عفان يقال له أحمر حتى وقف بين الصفين وجعل يرتجز ويقول:
إن الكتيبة عند كل تصادم * تبكي فوارسها على عثمان قوم حماة ليس منهم قاسط * يبكون كل مفصل وسنان (٨) ذكره ابن أعثم في الفتوح قال: فخرج إليه كيسان مولى عليا مجيبا:
قف لي قليلا يا أحيمر إنني * مولى التقي الصادق الإيمان عثمان ويحك قد مضى لسبيله * فاثبت لحد مهند وسنان (٩) المصدر السابق، وتاريخ الطبري: ٤ / 13.
(10) المصدر السابق ولكن بلفظ: فقال علي (عليه السلام): ورب الكعبة قتلني الله إن لم أقتلك أو تقتلني.

(٤٦٨)