صص 283 - 284. مؤلف (كه برخى از جمله ابن طاووس او را شيعى مى دانند) مورخ و منجم طولونى بوده است; نك‍: دائرة المعارف چ 2 مقاله " ابن دايه " [از: Rosenthal. F] كتاب " تفسير " او كه در چندين نسخه ء از آن در دست است به يونانى و لاتين ترجمه شده است (سزگين 7 / 157).
581. + التفسير الوسيط بين المقبوض والبسيط / أبو الحسن على بن احمد النيشابوري الواحدى (468) طرائف 127 / 30 اين تفسير متوسط واحدى بر قرآن بوده است نك‍: بروكلمان 1 / 524، ذيل 1 / 730. نام مؤلف در طرائف 2 أبو الحسن بن الاحمد (كذا في الاصل) الواحدى آمده است.
همانطور كه قبلا گفتيم اين تأليف (زير عنوان " الوسيط في تفسير القرآن ") همراه با " الكشف والبيان " الثعلبي، منبع عمده " عين العبرة " احمد برادر زاده ابن طاووس بوده است. از آن در كشف الغمه اربلى (2 / 169) و Sbath (ص 51 ش 909) ياد شده است.
582. تهذيب الاحكام / أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسى (م 460) ذريعه 4 / 504 ش 2263 الامان 81 / 94 فتح الابواب 164 - 165، 174، 228، 232، 249 - 250، 287، 289، 292.
الدروع برگ 8 - پ تا 9 - ر فلاح السائل 156 - 157 / 144 غياث 6 اقبال 260 / 25، 556 / 338 - 339، 660 / 450، 69 / 598، 117 / 635 جمال الاسبوع 184، 366 - 369، 394 - 395، 417 - 418، 447 - 448