510. * رسالة إلى ولده / على بن الحسين ابن بابويه (م 329) ذريعه 11 / 109 [ش ند]، 13 / 46 ش 157 فتح الابواب 231 همانطور كه ابن طاووس توضيح مى دهد اين نامهاى است كه مؤلف به فرزندش أبو جعفر صدوق (م 381) نوشته است. نجاشى (ص 261 ش 684) اين تأليف را با كتاب الشرائع (كتاب الشرائع وهى الرسالة إلى ابنه) يكى مى داند. در برابر طوسى (فهرست ص 123 ش 394) وابن شهرآشوب (معالم ص 65 ش 439) كتاب الشرائع و نامه على به فرزندش را دو تأليف مى داند. نسخه ء بخشى از اين رساله باقى مانده است. مورد فتح الابواب (دربارهء صلواة الاستخارة) را أبو جعفر ابن بابويه از رساله پدرش در " مقنع " (ص 46 - 47) و " كتاب من لا يحضره الفقيه " (ج 1 / 563) نقل مى كند. در تأليف اخير اين رساله در ميان منابع ابن بابويه ياد شده است (كتاب من لا يحضره الفقيه 1 / 4: رسالة ابى الى).
511. (*) رسالة إلى ولده / أبو الفتح محمد بن على بن عثمان الكراجكى (م 449) ذريعه 4 / 216 ش 1078، 11 ص 109 [ش ند] فلاح السائل 94 / 89 عبارت فلاح چنين است: " و ذكر الشيخ محمد بن على في رسالته إلى ولده في فضل صلاة الظهر من يوم الجمعة ". چند سطر بعد محمد بن على را به عنوان كراجكى شناسانده است اما رساله مزبور كدام رساله است؟ نوري طبرسي سه تأليف را به كراجكى منسوب مى كند كه براى يكى از پسرانش نوشته است; كتاب روضة العابدين ونزهة الزاهدين (در آنجا پسر او موسى معرفى شده; مق: ذريعه 11 / 298 ش 1787); كتاب التعريف بوجوب حق الوالدين; وكتاب التأديب (مستدرك چ سنگى 3 / 497 - 498).
آقا بزرگ بدون هيچ شاهدى رساله جزء اول فلاح را با " التعريف " يكى مى داند. ولى مورد فلاح در نسخههاى چاپى اين تأليف نيامده است (تحقيق: جلال الدين محدث ارموى و محمد آخوندى تهران 1330 ش; تحقيق با ترجمه فارسى از: ذبيح الله