محلاتي، تهران 1330 ش). اگر اين فرض مطرح نشود كه مورد فلاح از چاپهاى مذكور سقط شده، نظر آقا بزرگ را بايد مردود دانست; در اين صورت دو تأليف ديگر مطرح مى شود. كتاب الروضة به عنوان تأليفى در 300 برگ و در سه بخش توصيف شده و گفته ء مى شود كه التأديب مشتمل بر يك جزء بوده است. آنچه بيشتر محتمل مى نمايد تأليفى همچون التأديب بيشتر مى تواند به عنوان رساله معرفى شود تا تأليفى طولانى چون الروضة. اما نتيجه قطعى تنها بعد از بررسى متن " الروضه " ممكن خواهد بود (نسخه ء الروضة موجود است در حالى كه ظاهرا " التأديب " از بين رفته است; مق‍: ذريعه 3 / 211 ش 778 ذيل كتاب التأديب).
در مورد فلاح، كراجكى به فرزندش اهميت نماز ظهر روز جمعه را گوشزد مى كند.
512. * * + - رسالة في علم الاخلاق / أبو يوسف يعقوب بن اسحاق الكندى (م. ح.
252) ذريعه 1 / 377 ش 1961 فرج المهموم * برگ 86 - ر [ند فرج المهموم 128] نك‍: بحث ذيل عنوان -> كتاب النكت في علم النجوم 513. * الرسالة العزية / محمد بن محمد الشيخ المفيد (م 413) ذريعه 11 / 210 ش 1256; 15 / 263 ش 1703 فتح الابواب 176 - 177، 240 - 241 اقبال 166 / 675، 239 / 11، 416 / 186 الملاحم والفتن 161 / 177 در اقبال (166 / 675، 239 / 11) و در اقبال 1 ص 416 بجاى " العزيه " به اشتباه " الغرية " آمده است. مق‍: مكدر موت ص 33 ش 73 (" نامه به و يا درباره‌ء شخصى با نام عز "; يا: عز الدين؟ مق‍: ذريعه 15 / 262 ش 1700، 1702)