كتاب المستغيثين (يا بنا به المجتنى * * برگ 133 - ر از خاتمه اين كتاب) اخذ شده است، اما مىافزايد روايتى كه او نقل مى كند احتمالا داراى مواد اضافى بيشترى است. در واقع روايتى كه در المجتنى آمده همان است كه در نسخه آمده است (و آنجا، آن دعا در اواخر بخش دوم آمده است). اين سخن ابن طاووس قابل توجه است زيرا نشان مى دهد كه او اين دعا را (و شايد مواد ديگر را نيز؟) از حافظه نقل كرده است. * 455. * كتاب المتهجد / محمد بن على بن محمد ابن ابى قره (زندگى در اوائل قرن پنجم) ذريعه 19 / 73 ش 384 مهج الدعوات 321 - 322 نام مؤلف در مهج " ابن ابى قره " آمده و عنوان كتاب در نجاشى ص 398 / مهج الدعوات * * * برگ 150 - ر " كتاب التهجد " آمده است. از اين تأليف در حواشى " الجنة " كفعمي نقل شده است (مق‍: صص 623، 650). مق‍: -> كتاب عمل شهر رمضان. در مورد نقل شده امام كاظم [ع] خدا را با اسم اعظم مى خواند.
456. + متشابه القرآن / عبد الجبار بن احمد الاسد آبادى (م 415) سعد السعود 21، 244 - 245 درباره اين تأليف نك‍: سزگين 1 / 626 ش 11، ابن طاووس از نسخه‌اى كه در حيات مؤلف كتابت شده بود استفاده كرده است. او مطلبى از برگ 2 - پ كراسه نهم نقل كرده كه مشتمل بر تفسير آيات 2 - 4 سوره انفال مى باشد (= تحقيق ع. م زرزور، قاهره 1969، ج 1 صص 312 - 313).
457. (* *) + متشابه القرآن / أبو عمر احمد بن محمد بن جعفر (يا: حفص) الخلال البصري (زنده در 377)