(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٧٦.
(٢) وفيات ابن زبر، عن المدائني، الورقة ٥٢.
(٣) وقال ابن سعد: " كان ثقة وقد روي عنه " (الطبقات: ٧ / ٢٨٧). وقال العجلي: " ثقة " (الورقة ١٩). وقال النسائي: " ليس بقوي " (الضعفاء، له، الترجمة ٢٧٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤١). وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة ٧٦)، وابن حبان في " المجروحين " وقال: " كان صدوقا حافظا ممن كان يخطئ في الاخبار ويهم في الآثار حتى لا يحتج به إذا انفرد " (١ / ٣٢٠). وقال ابن عدي بعد أن ساق له جملة أحاديث:
" ولسعيد بن زيد غير ما ذكرت أحاديث حسان، وليس له متن منكر لا يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق " (الكامل: ٢ / الورقة ٤١). وذكر الحافظان مغلطاي وابن حجر أن الدارقطني ضعفه، وأن البزار قال: لين. وأنه قال في موضع آخر: لم يكن له حفظ. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام.
(٤) تاريخ الدارمي، الترجمة ٣٥١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٧٥، وثقات العجلي، الورقة ١٩، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة 86، والمراسيل: 68، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 19، والكاشف:
1 / الترجمة 1910، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي:
2 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 33، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2459.

مفاتيح البحث: أبو الحسن المدائني ⁽¹⁾، إبراهيم بن عثمان ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، سعيد بن زيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾