(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٩.
(٢) نفسه: ٤ / الترجمة ٨٨.
(٣) زعم الحافظ مغلطاي - وتابعه ابن حجر - أن البخاري جعلهما اثنين في تاريخه، ولم نجد ذلك في المطبوع من تاريخ البخاري ولا وجده محقق الكتاب في نسخه المخطوطة، فالله أعلم.
(٤) تاريخ الدارمي، الترجمة ٣٧٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٨٠، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٩٠، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٧، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ٥، وتذهيب الذهبي: ٢ / الورقة ١٨، والكاشف:
١ / الترجمة ١٩٠٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٤، ونهاية السول، الورقة ١١٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٣١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٥٦.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة 90.
(6) وقال الدارمي عن يحيى بن معين: " ثقة " (تاريخه، الترجمة 374).
(7) 1 / الورقة 157. وذكر مغلطاي وابن حجر أن العجلي وثقه، وأن النسائي قال فيه:
ليس به بأس. وقال الدارقطني: لا يحتج به ولكن يعتبر به، لا أعرف له إلا حديث التصليب (البرقاني، الورقة 5).

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾