(١) أخرجه (٣٥٧١) في الدعوات، باب في انتظار الفرج وغير ذلك.
(٢) أصل العبارة في جامع الترمذي: " هكذا روى حماد بن واقد هذا الحديث، وقد خولف في روايته. وحماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ " (٣) بعد هذا في الجامع: " مرسل ".
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٣٣، وتاريخ الدارمي، رقم ٢٣١، وابن طهمان، رقم: ٣٠٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٧، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٠٢، والكنى لمسلم، الورقة ١١، وسؤالات الآجري لابي داود، رقم ٣٠، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٨٢، وجامع الترمذي: ٥ / ١٥٢، وأخبار القضاة لوكيع: ١ / ٥٢، ٢ / ٥٠، وتاريخ الطبري: ٧ / ٢٠٣، والكني للدولابي: ١ / ١٢٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٦، وعلماء أفريقية لأبي العرب القيرواني: ٢٠٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٥٩، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٧٦، والكاشف: ١ / ٢٥٣، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٧٩، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٣٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١٤٢، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٩١، ونهاية السول، الورقة ٧٦، وتهذيب التهذيب: ٣ / 21، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1612.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ⁽¹⁾، عبد الله بن عبيد الله ⁽¹⁾، عمر بن عبد العزيز ⁽¹⁾، انتظار الفرج ⁽²⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، حماد بن واقد ⁽²⁾