(١ أخرجه (١٩٩٣) في النكاح، باب ما يكون فيه اليمن والشؤم.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٦٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٩٠٩، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٩، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة ١٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٧٢، والكاشف: ١ / ٢٤٩، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٢٨، والمغني: ١ / الترجمة ١٦٩٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١٠٥، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٥، ونهاية السول، الورقة ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٥٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٨٣.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة 909.
(4) ولكن هذا قد ينسحب على الجهالة في معرفة أبيه أو بلده، وإلا فقد نقل مغلطاي من ثقات ابن خلفون قوله: " قال إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي ابن المديني: حكيم الأثرم لا أدري ابن من هو، وهو ثقة ". ونقل الحافظ ابن حجر عن ابن أبي شيبة أنه قال: " سألت عنه ابن المديني فقال: ثقة عندنا ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، سعيد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، حكيم بن معاوية ⁽¹⁾، هشام بن عمار ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، حماد بن سلمة ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، إسماعيل بن إسحاق ⁽¹⁾