تهذيب الكمال - المزي - ج ٧

وقال النسائي: صدوق.
وذكره ابن حبان في " الثقات " (1).
وقال الحاكم أبو عبد الله: ولي أبوه عبد الرحمان بن عمر البلخي قضاء نيسابور في أيام قتيبة بن مسلم، فسكن نيسابور واستوطنها فولد له عبد الله وحفص ومات بنيسابور فصاروا ثلاثتهم من أتباع التابعين، وحفص أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانيين.
قال ابن ابنته إبراهيم بن منصور: مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومئة (2).

(١) الورقة ٩٧.
(٢) قال مغلطاي: " قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور: ولي حفص قضاء نيسابور ثم ندم على ذلك، وأقبل على العبادة. أخبرني بعض أصحابنا أن سفيان بن عبد الله وعبد الله بن المبارك إذا أقام بنيسابور لا يدع زيارته، ومسجد حفص في سكته مشهور يتبرك به، وكان محمد بن إسماعيل البخاري إذا ورد نيسابور لا يحدث إلا في مسجده. روى عن كامل أبي العلاء، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وفضيل بن مرزوق، وزكريا بن أبي زائدة، وفطر بن خليفة، والربيع بن بدر، وأبي يوسف يوسف بن يعقوب القاضي، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان، وأبي جناب الكبي يحيى بن أبي حية، وأبي مريم الأنصاري، وعمر بن ثابت، وحفص بن سليمان الغاضري، ويزيد بن إبراهيم التستري، وبهز بن حكيم، وشعبة بن الحجاج، والحسن بن حماد، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وسليمان بن المغيرة، وعقبة بن خالد، وأبي هلال الراسبي، وأبي الأشهب جعفر بن حيان، وسلام بن مسكين، ومبارك بن فضالة، والربيع بن صبيح، والهيثم بن حماد، ووهب بن خالد، وسعيد بن زيد الأزدي، وحشرج بن نباتة، وعبد العزيز بن أبي سلمة بن الماجشون، وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر المدني، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن راشد المكحولي الشامي، وفرج بن فضالة، وأيوب بن عتبة اليمامي، وأبي جعفر عيسى بن ماهان الرازي، وإبراهيم بن طهمان، ومعمر بن الحسن الهروي، وأبي داود الطيالسي، وعبد الوهاب بن جعفر، وبشر بن الحكم، وأحمد بن عبد الله الفرياناني، قال أبو جعفر الجمال: كنت عند عبد الله بن المبارك لما قدم علينا إذ قيل: حفص بن عبد الرحمان بالباب، وكان عبد الله متكئا، فاستوى جالسا، فلما دخل تبسم، ولم يزل مستويا حتى خرج، فلما خرج، قال: لقد جمع هذا خصالا ثلاثة: الوقار والفقه والورع. وقال محمد بن عبد الوهاب: خرج ابن المبارك من عند حفص يوما فقال: لا يزال في هذا البلد عقلاء ما بقي هذا الشيخ. وقال أبو أحمد الفراء: كان حفص من فقهاء الناس. وقال الحسين بن منصور: ما رأيت أبصر بمسألة بلوى من حفص. وذكره يوما إسحاق بن إبراهيم فقال: " سبحان الله هو شيخ ما رأيت اعقل منه ". قال مغلطاي: " وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وقال الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: خراساني مرجئ ولكنه صدوق... وفي سؤالات مسعود السجزي للحاكم: هو ثقة، إلا أن البخاري نقم عليه الارجاء.
وفي كتاب أبي جعفر العقيلي: حديثه غير محفوظ. وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني:
صالح. وقال الخليلي: كان على قضاء نيسابور مشهور روى عنه شيوخ نيسابور وبلخ يعرف وينكر ".

(٢٤)