(١) في رسالة أبي غالب المطبوعة: ص ٦٤ - بعد هذا الكلام ما هذا نصه: " وبالاسناد الأول قال: ولد زرارة: والحسين، ويحيى، ورومي، والحسن، وعبيد الله، وعبد الله، فذلك ستة أنفس، وولد بكير: عبد الله وعبد الحميد، وعبد الأعلى، والجهم - بنى بكير -. فذلك خمسة أنفس " هكذا جاء في الرسالة المطبوعة، ولا ريب ان فيها سقطا وتحريفا وحيث إن ولد بكير ستة بإضافة (عمر وزيد) كما سيذكرهم في الأصل قائلا - بعد تعدادهم - ذكرهم الشيخ رحمه الله عند ذكر أبيهم بكير في أصحاب الباقر عليه السلام - فيكون إذا الساقط اسم عمر وزيد والمحرف خمسة أنفس والصحيح ستة أنفس فلاحظ.
ثم إنه جاء في الرسالة المذكورة: ص 64 ما يلي: " وولد حمران - حمزة وعقبة، وبغير هذا الاسناد - ومحمدا، وولد عبد الملك: محمدا وضريسا، وعليا، - بني عبد الملك - فذلك ثلاثة أنفس، وولد عبد الرحمن ابن أعين: عبد الرحمن، وسميعا، وعباسا، وإبراهيم، وإسحق - بني عبد الرحمن - فذلك ستة أنفس، وولد عبد الله بن بكير: رحبان، وكان اسمه محمدا، والحسين وعليا - بني عبد الله بن بكير. قال أبو غالب:
وسقط بقية النسب من كتاب أبى جعفر بن الصباح ". وأبو خالد الكابلي الذي ذكره في (الأصل) هو الأصغر واسمه وردان، روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما السلام، وعده الشيخ الطوسي في (رجاله) من أصحاب الباقر عليه السلام فراجعه.

مفاتيح البحث: أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ⁽¹⁾، أبو طالب الأنباري ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن علي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو خالد الكابلي ⁽¹⁾، عبد الله بن بكير ⁽²⁾، عبد الحميد ⁽¹⁾