التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج ١ - الصفحة ٦٩٥
والرسل " 1. وفي أخرى: " وليس كلما طلب وجد " 2. وفي رواية: " سئل عنها. فقال:
التي في الدواب والناس، قيل: وما هي؟ قال: هي من الملكوت من القدرة " 3. وقد سبق له بيان في سورة الحجر 4. وهذه الأخبار إخبار بما يتميز به عن غيره، وماأبهم في الآية حقيقته، فلا منافاة.
* (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) *. قال: " وما أوتيتم كثير فيكم، قليل عند الله " 5.
وفي رواية: " قال: تفسيرها في الباطن: أنه لم يؤت العلم إلا أناس يسير فقال: " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " منكم " 6.
* (ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك) *: ذهبنا بالقرآن ومحوناه عن المصاحف والصدور * (ثم لا تجد لك به علينا وكيلا) *: من يتوكل علينا باسترداده وإعادته محفوظا مستورا.
* (إلا رحمة من ربك) *: إلا أن يرحمك ربك فيرده عليك * (إن فضله كان عليك كبيرا) *.
* (قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن) * في البلاغة وحسن النظم وجزالة 7 المعنى * (لا يأتون بمثله) * وفيهم العرب العرباء وأرباب البيان * (ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا) *.

١ - العياشي ٢: ٣١٦، الحديث: ١٦٠، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهم السلام. وفيه: " يجعله في قلوب الرسل والمؤمنين ".
٢ - الكافي ١: ٢٧٣، الحديث: 4، والعياشي 2: 317، الحديث: 161، عن أبي عبد الله عليه السلام.
وفي العياشي " ليس كما طلب وجد ".
3 - العياشي 2: 317، الحديث: 163، عن أحدهما عليهما السلام، مع تفاوت يسير.
4 - ذيل الآية: 29.
5 - القمي 2: 166، عن أبي جعفر عليه السلام، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
6 - العياشي 2: 317، الحديث: 164، عن أبي جعفر عليه السلام.
7 - جزل يجزل جزالة الشئ: عظم، واللفظ: فصح ومتن، الرائد 1: 512 (جزل).
(٦٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 ... » »»
الفهرست