تهنئة الصديق المحبوب - حسن بن علي السقاف - الصفحة ٧٨

تهنئة الصديق المحبوب - حسن بن علي السقاف - الصفحة ٧٨

يؤمن معه بكتب الناس وما في أيديهم من المصنفات، فقبح الله فاعله وأخزاه.. " اه‍.
فتأمل جيدا كيف وصف الإمام النووي رحمه الله تعالى بأنه كان أشعريا وهو كذلك حقا وصدقا لأن الواقع في مصنفاته رحمه الله تعالى يثبت ذلك!!
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات!!
(عاشرا): أن الإمام النووي رحمه الله تعالى يقول في عدة مواضع في كتبه " أصحابنا المتكلمين " كما يقول في عدة مواضع عن السادة الشافعية " أصحابنا " مما يدل دلالة مؤكدة بأنه أشعري من ناحية علم الكلام والتوحيد، شافعي من ناحية المذاهب والفقه، ومن ذلك قوله في " شرح المهذب " - المجموع - (1 / 74):
" قال أصحابنا المتكلمون التوفيق خلق قدرة الطاعة والخذلان خلق قدرة المعصية والموفق في شئ لا يعصي في ذلك الشئ إذ لا قدرة له على المعصية، قال إمام الحرمين والعصمة هي التوفيق.. " اه‍.
فتأمل يا سفر (المتخصص)!!
(حادي عشر): والحافظ ابن العربي المالكي شارح الترمذي هو أشعري أيضا! فقد زعم بعض المتمسلفين بأنه لم يكن أشعريا!! وزعم بعضهم بأنه كان قريبا من مفوضة الحنابلة كأبي يعلى، وهذا تخريف مبين!! لأن الحافظ أبو بكر ابن العربي كان أشعريا منزها يعرف هذا كل من قرأ شرحه على سنن الترمذي وبقية كتبه!! ويكفي أنه يقول في كتابه " العواصم " (2 / 283):

(٧٨)

مفاتيح البحث: المذهب الحنبلي ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	1
2	إبطال دعوى سفر بأنه متخصص في علم العقيدة والجرح والتعديل	5
3	كشف وبيان مبلغ علم (المتخصص)!! في علم التوحيد والجرح والتعديل	8
4	رأي المالكية الحقيقي في السادة الأشاعرة	11
5	سفر (المتخصص)!! يفتري على الشافعية بأنهم لا يرتضون الأشاعرة ويذمونهم	14
6	مذاهب الأئمة الأربعة تقول بمذهب الأشعري في العقائد	18
7	افتراء سفر على الامام أبي حنيفة وعلى السادة الأحناف أعلى الله منارهم	22
8	عقيدة الامام الطحاوي موافقة لمذهب الأشعري ومخالفة في الحقيقة لمذهب المتمسلفين	27
9	ابن أبي العز شارح الطحاوية ليس حنفيا في اعتقاده وانما هو مبتدع بنظر أئمة الحنفية	31
10	عقيدة " الفقه الأكبر " تخالف عقيدة المتمسلفين الذين منهم سفر	33
11	افتراء سفر والمتمسلفين على الامام الأعظم أبي حنيفة رحمه الله	35
12	عقيدة الامام أحمد أيضا ضد عقيدة المتمسلفين المتمسحين بالشيخ الحراني	37
13	المتمسلفون يصفون كبار الأئمة والحفاظ الذين يخالفونهم بأنهم متذبذبون في عقيدتهم	39
14	حكم ابن تيمية عند علماء المذاهب الأربعة	45
15	ابن تيمية لم يكن مجاهدا قط خلافا لما يشيعه المتمسلفون	49
16	سفر يعتقد عقائد تخالف القرآن الكريم	51
17	سفر يزعم بأن الامام ابن كلاب مبتدع، والحق أنه إمام هدى والبخاري كان على مذهبه	53
18	سفر يدعي بأن عقيدة أهل الحق - الأشاعرة - موروثة من فلاسفة اليونان ويتناسى بأن الشيخ الحراني هو وريث أرسطوطاليس	58
19	الحافظ الذهبي يرمي ابن تيمية بالفلسفة	63
20	الحافظ ابن دقيق العيد والألباني المتناقض يرميان ابن تيمية بالفلسفة	65
21	سفر يكذب على الامام الرازي	66
22	كشف محاولات المتمسلفين التي يزعمون فيها بأن النووي وابن حجر ليسا من الأشاعرة	68
23	مناقشة سفر في بعض افتراءاته على الأشاعرة تقليدا لابن تيمية	82
24	عرض بعض المسائل التي حاول سفر أن يفتري فيها على الأشاعرة مع تفنيدها	84