(١) مكناتها: في الأصل: بيض الضباب، واحدتها مكنة بكسر الكاف وقد تفتح يقال: مكنت الضبة، وأمكنت، ومعناه: أن الرجل في الجاهلية كان إذا أراد حاجة أتي طيرا ساقطا أو في وكره فنفره، فان طار ذات اليمين مضى لحاجة وأن طار ذات الشمال رجع، فنهوا عن ذلك. أي لا تزجروها وأقروها على مواضعها التي جعلها الله لها فإنها لا تضر ولا تنفع. النهاية ٤ / ٣٥٠. ب (٢) أخرجه أبو داود كتاب الضحايا باب في العقيقة رقم ٢٨١٨. ص (٣) الطيرة: بكسر الطاء وفتح الياء و، وقد تسكن، هي التشاؤم بالشئ وهو مصدر تطير. يقال: تطير طيرة وتخير خيرة، ولم يجئ من المصادر هكذا غيرهما. وأصله فيما يقال: التطير بالسوانح والبوارح من من الطير والظباء وغيرهما. وكان ذبك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع، وأبطله ونهى عنه، وأخبر أنه ليس له تأثير في جلب نفع أو دفع ضر.
النهاية 3 / 152. ب

مفاتيح البحث: الجهل ⁽¹⁾