(1) أخرجه محمد بن نصر في قيام الليل وفيه أيضا عن الحسن بن عمرو عن أبيه 85.
(2) كذا في ص والرسم (محتب).
(3) وروى (ش) عن النخعي أنه كره أن يجلس في الصلاة جلسة الرجل يحدث أصحابه، والتربع أيضا عنده من هذا النوع، قال ابن التركماني: المختار عند الحنفية أنه يجلس كما يجلس للتشهد، ويكره التربع إلا من عذر (كذا في الجوهر النقي) 2: 405.
(4) والصواب عندي (حبوته) وهي الاسم من الاحتباء. وفي ص (حدوته).
(5) كذا في ص ولعل الصواب (أعاد).
(6) وروى (ش) عن وكيع عن الربيع بن صبيح صلاة عطاء محتبيا في التطوع 302. د (7) هو عندي عثمان بن محمد بن المغيرة الأخنسي من رجال التهذيب.
(8) هو مزاحم بن أبي مزاحم.
(9) أظنه زائدا، وكان الكاتب كتبه غلطا ثم عاد إلى الصواب فكتب عقبه (محتبيا).
(10) سقط من ص.
(11) تقدم من وجه آخر، ويأتي من وجه آخر، وروى (ش) عن هشيم عن عوف أن ابن سيرين كان يكرهه 302. د.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، عمر بن عبد العزيز ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الربيع بن صبيح ⁽¹⁾، الحسن بن عمرو ⁽¹⁾، محمد بن نصر ⁽¹⁾