عاصم الأحول عن أبي عثمان ان عمر رضي الله عنه كان ينهى عن الحرير والديباج الا ما كان هكذا ثم أشار بإصبعيه ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عنه (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو النضر الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث فذكره * رواه مسلم في الصحيح عن ابن نمير عن حفص * (أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد حدثنا عبد الملك عن عطاء في العلم في الثوب فأراد ان يفتتح حديثا ثم قال اخبرني هذا الرجل من القوم اسمه عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر فقال له عطاء حدث فحدث بين يدي عطاء قال أرسلتني أسماء بنت أبي بكر إلى عبد الله بن عمر انه بلغني انك تحرم أشياء ثلاثا صوم رجب كله وميثرة الأرجوان والعلم في الثوب فقال اما ما ذكرت من صوم رجب كله فكيف من صام الأبد واما العلم في الثوب فان عمر حدثني انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة فأخاف أن يكون العلم في الثوب من لبس الحرير واما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة ابن عمر فأرجو ان تراها قال (1) نعم يعني فذهب إلى أسماء فأخبرها قال عبد الله فأخرجت إلي جبة من طيالسة لها لبنة من ديباج خسرواني وفي سماع محمد بن موسى كسرواني وفرجيها (2) مكفوفتين به فقالت هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبسها فلما قبض كانت عند عائشة فلما قبضت قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا إذا اشتكى ونستشفي (3) بها * أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الملك بن سليمان * (أخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ثنا عبد الله بن عمر مولى أسماء بنت أبي بكر قال رأيت ابن عمر في السوق اشترى ثوبا شاميا فرأى فيه خيطا احمر فرده فاتيت أسماء بنت أبي بكر فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجت له جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج * (أخبرنا) أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زهير (ح وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر (4) ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال إنما كره نبي الله صلى الله عليه وسلم الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير أو سدى الثوب فليس به بأس * لفظ حديث يحيى وفي رواية عمر ونهى بدل كره وقال اما العلم من الحرير والنير (5) فليس به بأس * (وأخبرنا) علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم (ح وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن ابن جرير عن خصيف عن عكرمة وسعيد ابن جبير عن ابن عباس قال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير المصمت فاما أن يكون سداه أو لحمته حريرا فلا بأس بلبسه كذا قاله أبو عاصم عن ابن جريج وقيل عنه في هذا الخبر (6) فاما الثوب الذي سداه حرير ولحمته ليس
(٢٧٠)
