السنن الكبرى - البيهقي - ج ٣

والزبير بن العوام في القمص الحرير (1) في السفر من حكة كانت بهما أو وجع كان بهما * روى مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن سعيد بن أبي عروبة وأخرجاه من حديث همام بن يحيى عن قتادة وفيه فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما فيشبه أن تكون الرخصة في لبسه للحرب وإن كان ظاهره انها للحكة والله أعلم * (وقد أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال كان لعبد الرحمن بن عوف قميص من حرير يلبسه تحت ثيابه فقال له عمر رضي الله عنه ما هذا قال لبسته عند من هو خير منك * ظاهر هذا يدل على جوازه في غير الحرب والحديث منقطع * (باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب) (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان قال كتب إلينا عمر رضي الله عنه ونحن بآذربيجان يا عتبة بن فرقد (2) انه ليس من كدك ولا كد أبيك ولا كد أمك قالها ثلاث مرات فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه (3) قال زهير قال عاصم هذا في الكتاب * رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس مختصرا * (أخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري (4) بالبصرة ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة ثنا قتادة قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول أتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد بآذربيجان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير الا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الابهام قال فما عتمنا (5) انه يعني الاعلام * رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة * (أخبرنا) أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن أبي عثمان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع إصبعين * رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان المسمعي ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام (وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا معاذ ابن هشام ثنا أبي عن قتادة عن عامر الشعبي عن سويد بن غفلة قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع إصبعين أو ثلاثة أو أربعة * رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري وجماعة عن معاذ بن هاشم وكذلك رواه ابن أبي عروبة عن قتادة ورواه أيضا حفص بن غياث عن

(1) في م - في القميص الحرير 12 (2) عتبة بن فرقد صحابي كان أمير الجيش 12 (3) زاد في صحيح مسلم الوسطى والسبابة وضمهما 12 (4) في م - محمد بن أحمد يحيى 12 (5) من العتم معناه ما أبطأنا في معرفة انه أراد الاعلام 12 النووي

(٢٦٩)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	(باب الترغيب في قيام آخر الليل)	2
2	(باب حديث نزول الله تعالى آخر كل ليلة إلى سماء الدنيا واستجابته الدعوات)	2
3	السؤال عن الأوزاعي ومالك والثوري والليث عن الأحاديث التي جاءت في التشبيه	2
4	مسلك سفيان وشعبة وحماد وغيرهم في أحاديث التمثيل والتشبيه وبحث أبي سليمان الخطابي فيها	3
5	(باب الترغيب في قيام جوف الليل الآخر)	3
6	بيان أحب الصيام والصلاة إلى الله تعالى	3
7	بيان أحب العمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم	3
8	أفضل الصلاة بعد المكتوبة وأفضل الصوم بعد رمضان	4
9	(باب ما يقول إذا قام من الليل يتهجد)	4
10	دعوات النبي صلى الله عليه وسلم في التهجد	4
11	(باب ما يفتتح به صلاة الليل)	5
12	(باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين)	5
13	(باب عدد ركعات قيام النبي صلى الله عليه وسلم وصفتها)	6
14	قول النبي صلى الله عليه وسلم ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	6
15	اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم على شقه الأيمن قبل أذان الفجر	7
16	قراءة النبي صلى الله عليه وسلم العشر الآيات الخواتم من آل عمران بعد استيقاظه في نصف الليل	7
17	(باب أفضل الصلاة طول القنوت)	8
18	(باب من استحب الاكثار من الركوع والسجود)	9
19	ان من أفضل الصلاة الركوع والسجود	9
20	لا يقرء القرآن هذا كهذا الشعر	9
21	أي الأعمال أفضل	9
22	نظائر السور التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن في كل ركعة	9
23	(باب صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض)	10
24	صفة قراءة أبي بكر وعمر رضى الله عنهما في الصلاة	11
25	(باب من لم يرفع صوته بالقراءة شديدا إذا كان يتأذى به من حوله)	11
26	(باب من جهر بها إذا كان من حوله لا يتأذى بقراءته)	12
27	صفة قراءة أبي موسى الأشعري رضى الله عنه	12
28	معني تغني بالقرآن	12
29	صفة قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالجهر والاسرار	12
30	(باب ترتيل القراءة)	13
31	اقرؤا القرآن وحركوا به القلوب	13
32	شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأمته ذات ليله حتى أصبح	13
33	(باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه)	14
34	(باب المريض يترك القيام بالليل أو يصلي قاعدا)	14
35	شأن نزول سورة والضحى	14
36	(باب من نام على نية ان يقوم فلم يستيقظ)	15
37	من نام على نية ان يصلى فنومه صدقة عليه	15
38	(باب من نام على غير نية ان يقوم حتى أصبح)	15
39	(باب من نعس في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم)	16
40	(باب من وثق بنفسه فشدد على نفسه في العبادة)	16
41	بيان قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه وقوله أفلا أكون عبدا شكورا	16
42	(باب القصد في العبادة والجهد في المداومة)	16
43	صفة عبادة عبد الله بن عمرو رضى الله عنه ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها	16
44	ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الدائم من العمل	17
45	صفة عبادة الحولاء بنت تويت رضى الله عنها	17
46	قوله عليه السلام فان الله لا يمل حتى تملوا وتفسيره	17
47	صفة عبادة زينب رضى الله عنها	18
48	العمل لا ينجي أحدا الا ان يتغمده الله برحمته	18
49	الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة	19
50	(باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء)	19
51	معنى آية كانوا قليلا من الليل ما يهجعون	19
52	ذكر صلاة الأوابين	19
53	معنى قوله تعالى ناشئة الليل	19
54	(باب كم يكفي الرجل من قراءة القرآن في ليلة)	20
55	سورة الاخلاص تعدل ثلث القرآن	21
56	(باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز ان يصلى ركعة واحدة تطوعا)	21
57	صلاة الليل مثنى مثنى	21
58	الوتر حق على كل مسلم	23
59	قراءة بعض الصحابة القرآن في كل ركعة	25
60	معنى صلاة البتيراء	26
61	ذكر فضل معاوية رضى الله عنه	26
62	(باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم الا في الآخرة منهن)	27
63	وتر النبي صلى الله عليه وسلم كان بتسع ثم بسبع	28
64	(باب من أوتر بتسع أو بسبع يجلس في الأخريين منهن ويسلم في آخرهن)	29
65	حديث سعد بن هشام في تطليق امرأته	29
66	اعلم أهل الأرض بوتر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة الصديقة رضى الله عنها	30
67	كيف كان خلق النبي صلى الله عليه وسلم	30
68	(باب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم)	30
69	الوتر ثلاث كوتر النهار المغرب	31
70	النهى عن الوتر بثلاث متشبهة بالمغرب	31
71	(باب في الركعتين بعد الوتر)	32
72	ما يقرأ في الركعتين بعد الوتر	33
73	(باب من قال يجعل آخر صلاته وترا وان الركعتين بعدها تركتا)	34
74	(باب من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم)	34
75	(باب الاختيار في وقت الوتر وما ورد من الاحتياط في ذلك)	35
76	قراءة آخر الليل محضورة	35
77	وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة بثلاث	36
78	(باب من قال لا ينقض القائم من الليل وتره)	36
79	لا وتران في ليلة	36
80	آثار أجلة الصحابة في وقت صلاة الوتر	36
81	الوتر ثلاثة أنواع	37
82	(باب ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحة)	37
83	(باب من قال يقنت في الوتر بعد الركوع)	38
84	بما كان يقنت الحسن بن علي رضى الله عنهما	38
85	(باب من قال يقنت في الوتر قبل الركوع)	39
86	من السنة ان يذكر سبحان الملك القدوس بثلاث بعد الوتر	39
87	(باب رفع اليدين في القنوت)	41
88	(باب ما يقول بعد الوتر)	41
89	(باب ما يستحب قراءته في ركعتي الفجر بعد الفاتحة)	42
90	(باب ما يستحب قراءته في ركعتي المغرب بعد الفاتحة)	43
91	(باب السنة في تخفيف ركعتي الفجر)	43
92	(باب ما ورد في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر)	44
93	اغتراض المرأة بين المصلى وبين القبلة	46
94	من السنة ان يوقظ الامام الناس لصلاة الصبح	46
95	الاضطجاع قبل صلاة الفجر بدعة	46
96	(باب الوصية بصلاة الضحى)	47
97	وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء رضى الله عنه	47
98	(باب ذكر من رواها ركعتين)	47
99	فضيلة ركعتي الضحى	47
100	(باب ذكر من رواها أربع ركعات)	48
101	(باب ذكر من رواها ثمان ركعات)	48
102	(باب ذكر خبر جامع لاعدادها)	48
103	ازدياد الدرجات بكثرة عدد صلاة الضحى	48
104	(باب من استحب ان لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس فيصلى صلاة الضحى)	49
105	(باب من استحب تأخيرها حتى ترمض الفصال)	49
106	وقت صلاة الأوابين	49
107	(باب ذكر الحديث الذي روى في ترك الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى وان المراد به انه كان لا يداوم عليها)	49
108	(باب الخبر الذي جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوال)	50
109	(مقدار تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار)	50
110	(باب ما جاء في صلاة التسبيح)	51
111	فضيلة صلاة التسبيح وطرق أدائها	51
112	(باب صلاة الاستخارة)	52
113	(باب تحية المسجد)	53
114	(باب صلاة النافلة جماعة)	53
115	المساجد في البيوت	53
116	دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك حين كان خويد ماله	54
117	(جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها)	54
118	(باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية)	54
119	ذكر رأفة النبي صلى الله عليه وسلم بالمؤمنين	54
120	(باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر)	55
121	ان أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر	55
122	قوله عليه السلام فاحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة	56
123	خروج الرجل من المسجد بعد النداء عصيان	56
124	لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد	57
125	الرخصة للأعمى عن حضور الجماعة إذا لم يسمع النداء	58
126	(باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة)	59
127	معنى آية (وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا)	60
128	ان صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده	61
129	(باب ما جاء في فضل المشي إلى المسجد للصلاة)	61
130	بما يمحو الله الخطايا ويرفع به الدرجات	62
131	في بيان مثل الصلوات الخمس	63
132	بشارة للمشائين في ظلم الليل إلى المساجد	63
133	(باب فضل بعد الممشي إلى المسجد وما جاء في احتساب الآثار)	64
134	ذكر الرجل كان يحب كثرة الخطأ إلى المساجد ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم له	64
135	إرادة تحول بني سلمة عن منازلهم إلى المسجد ومنعهم عنه	64
136	(باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها)	65
137	خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق	65
138	سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله	65
139	من يعتاد المساجد فاشهدوا عليه بالايمان	66
140	(باب ذكر الخبر الذي ورد في الأعمى سمع النداء ومن لم يرخص في ترك الحضور ومن رخص فيه في غير الجمعة)	66
141	(باب من جمع في بيته)	66
142	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا	66
143	ولا يأم الرجل في بيته الا باذنه	67
144	عدم الحضور في المسجد إذا كان الاجتماع	67
145	(باب الاثنين فما فوقهما جماعة بها)	67
146	(باب من خرج يريد الصلاة فسبق بها)	69
147	(باب الجماعة في مسجد قد صلى فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة)	69
148	(باب ترك الجماعة بعذر المطر وفى الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة)	70
149	(باب ترك الجماعة بعذر الاخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر)	71
150	(باب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان)	72
151	(باب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد اخذ حاجته من الطعام)	74
152	(باب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف)	74
153	كيف كان وجهه صلى الله عليه وسلم يوم توفى	75
154	(باب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من ان يأتي المسجد)	75
155	ان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الانسان	76
156	منع التفل تجاه القبلة	76
157	(باب الدليل على ان اكل ذلك غير حرام)	76
158	اهداء النبي صلى الله عليه وسلم بفضل طعامه إلى أبى أيوب الأنصاري رضى الله عنه	77
159	قوله عليه السلام ليس بي تحريم ما أحل الله	77
160	ان آخر الطعام اكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل	77
161	(باب ما يؤمر به من اكل شيئا من ذلك ان يميته بالطبخ)	78
162	(جماع أبواب صلاة الامام قاعدا بقيام وقائما بقعود وغير ذلك)	78
163	(باب ما يستحب للامام من الاستخلاف إذا لم يستطع القيام في الصلاة)	78
164	كان أبو بكر رجلا رقيقا	78
165	(باب ما روى في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الامام جالسا)	78
166	انما جعل الامام ليؤتم به	78
167	الإشارة في الصلاة	79
168	كيف كان أهل الفارس والروم يفعلون لعظمائهم	79
169	التكبير في الصلاة خلف الامام	79
170	صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس له	80
171	(باب ما روى في النهى عن الإمامة جالسا وبيان ضعفه)	80
172	(باب ما روى في صلاة المأموم قائما وان صلى الامام جالسا وما يستدل به على نسخ ما تقدم من الاخبار)	80
173	الصلاة في مرض النبي صلى الله عليه وسلم	80
174	امامة أبي بكر رضى الله عنه في مرض النبي صلى الله عليه وسلم	80
175	البحث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر	83
176	(باب من تجب عليه الصلاة)	83
177	(باب ما على الآباء والأمهات من تعليم الصبيان امر الطهارة والصلاة)	83
178	متى يصلى الصبي	84
179	(جماع أبواب اختلاف نية الامام والمأموم وغير ذلك)	85
180	(باب الفريضة خلف من يصلى النافلة)	85
181	على الامام ان يخفف القراءة للمأمومين	85
182	(باب الظهر خلف من يصلى العصر)	87
183	(باب امامة الأعمى)	87
184	استخلافه صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم	88
185	(باب امامة العبيد)	88
186	(باب امامة الموالي)	89
187	سالم مولى أبي حذيفة كان أكثرهم قرآنا	89
188	المولى يستخلف على الامارة إذا كان قارئ القرآن وعالما بالفرائض	89
189	(باب كراهية امامة الأعجمي واللحان)	89
190	(باب لا يأتم رجل بامرأة)	90
191	لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة	90
192	(باب اجعلوا أئمتكم خياركم وما جاء في امامة ولد الزنا)	90
193	من أحق بامامة القوم	90
194	الأئمة وفدكم فيما بينكم وبين ربكم	90
195	(باب امامة الصبي الذي لم يبلغ)	91
196	حديث عمرو بن سلمة في اسلام أبيه وقومه	91
197	(باب لا يأتم مسلم بكافر)	92
198	المشرك إذا أسلم له ما للمسلم وعليه ما على المسلم	92
199	(باب صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمه)	92
200	(باب من كره ان يفتتح الرجل الصلاة بنفسه ثم يدخل مع الامام)	93
201	السكينة في المشي إلى الصلاة	93
202	سنة معاذ في المسبوق بالصلاة	93
203	(باب من أباح الدخول في صلاة الامام بعد ما افتتحها)	94
204	(جماع أبواب موقف الامام والمأموم)	95
205	(باب الرجل يأتم برجل)	95
206	الصلاة في ثوب واحد	95
207	(باب الصبي يأتم برجل)	95
208	(باب الرجل يأتم برجل فيجئ آخر)	95
209	على الامام ان يجعل المأمومين خلفه	95
210	(باب الرجل يأتم بالرجل ومعه امرأة أو امرأتان)	95
211	الصلاة في غير وقت الصلاة	96
212	(باب الرجلين يأتمان برجل)	96
213	(باب الرجل يأتم بالرجل ومعهما صبي وامرأة)	96
214	(باب الرجل يأتمون بالرجل ومعهم صبيان ونساء)	96
215	قوله عليه السلام وليليني منكم أولو الأحلام والنهى	97
216	التحرز عن هيشات الأسواق	97
217	كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والأنصار في الصلاة	97
218	خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها	97
219	(باب الرجل يقف في آخر صفوف الرجال لينظر إلى النساء)	98
220	شأن نزول آية (ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين)	98
221	(باب المأموم يخالف السنة في الموقف فيقف عن يسار الامام فلا تفسد صلاته)	98
222	الأئمة يؤخرون الصلاة من مواقيتها فلا تنتظروهم بها	98
223	(باب ما يستدل به على منع المأموم من الوقوف بين يدي الامام)	99
224	(باب إقامة الصفوف وتسويتها)	99
225	ان إقامة الصف من حسن الصلاة	99
226	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى خلف ظهره	100
227	تقديم الصفوف كتقديم القداح	100
228	خياركم إلينكم مناكب في الصلاة	101
229	(باب اتمام الصفوف المقدمة)	101
230	(باب فضل الصف الأول)	102
231	استغفار النبي صلى الله عليه وسلم للصف الأول ثلاثا وللثاني مرة	102
232	(باب كراهة التأخر عن الصفوف المقدمة)	103
233	(باب ما جاء في فضل ميمنة الصف)	103
234	(باب مقام الامام من الصف)	104
235	(باب كراهية الصف بين السواري)	104
236	(باب كراهية الوقوف خلف الصف وحده)	104
237	إقامة الصلب في الركوع والسجود من السنة	105
238	معنى لا صلاة لفرد خلف الصف وحده	105
239	(باب من جوز الصلاة دون الصف)	105
240	الدخول في الصف مدبا	106
241	قيام المرأة خلف الصف وحدها	107
242	(باب المرأة تخالف السنة في موقفها)	107
243	(باب ما جاء في مقام الامام)	108
244	من أي شئ كان منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم	108
245	ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يقوم الامام فوق	109
246	(باب صلاة المأموم في المسجد أو على ظهره أو في رحبة بصلاة الامام في المسجد وان كان بينهما مقصورة أو أساطين أو غيرها شبيها بها)	109
247	ان أفضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	109
248	(باب المأموم يصلى خارج المسجد بصلاة الامام في المسجد وبينهما حائل)	111
249	باب المأموم يصلى خارج المسجد بصلاة الامام وليس بينهما حائل)	111
250	(باب خروج الرجل من صلاة الامام)	112
251	(باب الصلاة بامامين أحدها بعد الآخر)	112
252	لا ينتظر الامام في الصلاة إذا احتبس في امر	112
253	قصة شهادة عمر بن الخطاب رضى الله عنه	113
254	جواز الاستخلاف في الصلاة وذكر اختلاف الشافعي في الجديد والقديم	113
255	كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يستحيى من الله ويجترئ على الناس	114
256	(باب الامام يخرج ولا يستخلف)	114
257	(جماع أبواب صلاة الامام وصفة الأئمة)	114
258	(باب ما على الامام من التخفيف)	114
259	المخاصمة بين معاذ وفتى من قومه في تطويل الصلاة واستشهاده	117
260	(باب الرجل يصلى لنفسة فيطيل ما شاء)	117
261	كان النبي صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس	118
262	وضعه عليه السلام كفه في صدر عثمان بن أبي العاص وفي ظهره	118
263	(باب تخفيف الصلاة للامر يحدث)	118
264	تجوز النبي صلى الله عليه وسلم صلاته لبكاء الصبي	118
265	(باب قدر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة المكتوبة وهو امام)	118
266	(باب اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء)	119
267	(باب البيان انه انما قيل يؤمهم اقرؤهم)	119
268	الصحابة لم يتعلموا آيات حتى يعملوا بها	119
269	الايمان قبل القرآن أم القرآن قبل الايمان	120
270	(باب إذا استووا في الفقه والقراءة أمهم أكبرهم سنا)	120
271	(باب من قال يؤمهم ذو نسب إذا استووا في القراءة والفقه)	120
272	القرشي مثل قوة الرجلين من غيرهم في الرأي	121
273	الأئمة من قريش	121
274	(باب من قال يؤمهم أحسنهم وجها)	121
275	(باب الصلاة خلف من لم يحمد فعله)	121
276	لا طاعة مخلوق في معصية الخالق	122
277	عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلوا خلف أئمة الجور	122
278	من قال حي على قتل أخيك المسلم فلا تجبه	122
279	(باب الصلاة بأمر الوالي)	122
280	(باب الصلاة بغير امر الوالي)	123
281	ذكر موعظة عثمان لعلي رضى الله عنهما حين كان محصورا	124
282	(باب الامام يؤخر الصلاة والقوم لا يخشونه)	124
283	(باب الامام يؤخر الصلاة والقوم يخافون سطوته)	124
284	النظر إلى أفقه الناس ولزومه	124
285	(باب إذا اجتمع القوم فيهم الوالي)	125
286	النهى عن الجلوس على تكرمة الرجل في بيته بغير اذنه	125
287	(باب امامة القوم لا سلطان فيهم وهم في بيت أحدهم)	125
288	(باب الامام الراتب أولى من الزائر)	125
289	الرجل أحق بالإمامة في مسجده وان كان من الموالي	125
290	(باب الامام المسافر يؤم المقيمين)	126
291	(باب كراهية الإمامة)	126
292	الامام ضامن والمؤذن مؤتمن	127
293	(باب السمع والطاعة للامام ما لم يأمر بمعصية من	127
294	تأخير الصلاة عن وقتها وغير ذلك)	127
295	(باب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون)	128
296	ذكر ثلاث لا يقبل الله منهم صلاتهم	128
297	(باب ارتفاع الكراهية إذا كان أكثرهم به راضين)	128
298	ذكر امامة أسامة بن زيد وأبيه	128
299	(باب كراهية الولاية جملة)	129
300	نهيه صلى الله عليه وسلم أباذر عن حصول الامارة	129
301	(باب كراهية التدافع عن الإمامة)	129
302	من اشراط الساعة التدافع عن الإمامة	129
303	(باب ما على الامام من تعميم الدعاء)	129
304	(باب الامام يعتمد على الشئ قبل افتتاح الصلاة وبعده)	130
305	كان للنبي صلى الله عليه وسلم عود يعتمد عليه في مصلاه ويسوى به الصفوف	130
306	(جماع أبواب اثبات امامة المرأة وغيرها)	130
307	(باب اثبات امامة المرأة)	130
308	قصة شهادة أم ورقة الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن	130
309	أول مصلوب بالمدينة	130
310	(باب المرأة تؤم النساء فتقوم وسطهن)	131
311	الاذان والإقامة والإمامة للنساء	131
312	(باب خير مساجد النساء قعر بيوتهن)	131
313	(باب الاختيار للزوج إذا استأذنت امرأته إلى المسجد ان لا يمنعها)	132
314	الزجر لمن رجح الرأي على حديث النبي صلى الله عليه وسلم	132
315	قصة امرأة لعمر رضى الله عنه في خروجها إلى المسجد	132
316	(باب المرأة تشهد المسجد للصلاة لا تمس طيبا)	133
317	لا تقبل صلاة امرأة تطيبت للمسجد حتى تغتسل	133
318	(جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر)	134
319	(باب رخصة القصر في كل سفر لا يكون معصية وان كان المسافر آمنا)	134
320	الرخصة في السفر صدقة تصدق الله بها على عباده	134
321	صلاة السفر على الفريضة الأولى	135
322	قصر الصلاة في السفر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم	136
323	العلم بالكتاب بعد العلم بالسنة	136
324	(باب السفر الذي تقصر في مثله الصلاة)	136
325	قصر الصلاة وإفطار الصوم في أربعة ترد	136
326	(باب السفر الذي لا تقصر في مثله الصلاة)	137
327	(باب حجة من قال لا تقصر الصلاة في أقل من ثلاثة أيام)	138
328	لا تسافر امرأة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	138
329	(باب كراهية ترك التقصير والمسح على الخفين وما يكون رخصة رغبة عن السنة)	139
330	(باب من ترك المسح على الخفين غير رغبة عن السنة)	140
331	(باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة)	140
332	استدلال الشافعي رحمه الله على ان القصر رخصة لا حتم	141
333	مخالفة الامام شر	144
334	السنة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه	144
335	(باب اتمام المغرب في السفر والحضر وان لا قصر فيها)	145
336	(باب لا يقصر الذي يريد السفر حتى يخرج من بيوت القرية ثم يقصر حتى يدخل أدنى بيوتها)	145
337	(باب من اجمع الإقامة مطلقا بموضع أتم)	146
338	(باب من اجمع إقامة أربع أتم)	147
339	إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	147
340	أجلاء اليهود من جزيرة العرب	148
341	(باب المسافر يقصر ما لم يجمع مكثا ما لم يبلغ مقامه وما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح)	149
342	الجمع بين الروايات المختلفة في إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح	151
343	(باب من قال يقصر ابدا ما لم يجمع مكثا)	152
344	إقامة الصحابة برامهرمز تسعة أشهر	152
345	(باب المسافر ينزل بشئ من ماله فيقصر ما لم يجمع مكثا)	153
346	(باب السفر في البحر كالسفر في البر في جواز القصر)	154
347	افطار الصوم على المسافر والحبلى والمرضع	154
348	(باب القيام في الفريضة وان كان في السفينة مع القدرة)	155
349	صلاة الرجل جالسا بعذر	155
350	الصلاة في السفينة وآثار الصحابة فيها	155
351	(باب المسافر ينتهى إلى الموضع الذي يريد المقام به)	155
352	أين تتم الصلاة من مراجعة السفر	156
353	(باب لا تخفيف عما كان سفره في معصية الله)	156
354	(باب الاجتماع للصلاة في السفر)	156
355	مرور الحمار والكلب بين يدي المصلى	156
356	التمسح بماء وضوء النبي صلى الله عليه وسلم	157
357	(باب المسافر يصلى بالمسافرين والمقيمين)	157
358	(باب المقيم يصلى بالمسافرين والمقيمين)	157
359	(باب تطوع المسافر)	157
360	كم سافر البراء بن عازب مع النبي صلى الله عليه وسلم	158
361	(باب التخفيف في ترك التطوع في السفر)	158
362	سنة النبي صلى الله عليه وسلم وآثار الصحابة في ترك التطوع في السفر	158
363	(باب التخفيف في ترك الجماعة في السفر عند وجود المطر أو في معناه كهو في الحضر أو أخف)	158
364	(باب الجمع بين الصلاتين في السفر)	159
365	الجمع بين المغرب والعشاء بعد غيبوبة الشفق	159
366	ذكر مرض صفية زوج ابن عمر وذهابه إليها من مكة إلى مدينة مسرعا	160
367	الجمع بين الظهر والعصر	161
368	ذكر الجمع بين الصلاتين في غزوة تبوك	162
369	(باب الجمع في المطر بين الصلاتين)	166
370	جمع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاتين المفروضتين في غير خوف ولا سفر كيلا يحرج من أمته	166
371	آثار بعض الصحابة في الجمع بين الصلاتين بلا عذر	168
372	(باب ذكر الأثر الذي روي في ان الجمع من غير عذر من الكبائر)	169
373	ثلاث من الكبائر	169
374	كتاب الجمعة	170
375	معنى شاهد ومشهود	170
376	فضل الأمة المسلمة على سائر الأمم السالفة	170
377	ذكر فريضة الجمعة في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم	171
378	(باب التشديد على من تخلف عن الجمعة ممن وجبت عليه)	171
379	من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه	172
380	(باب من تجب عليه الجمعة)	172
381	(باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر في موضع يبلغه النداء)	173
382	انما الجمعة على من سمع النداء	173
383	(باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك اختيارا	175
384	(باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة)	176
385	بيان أول جمعة جمعت بالمدينة	176
386	استغفار كعب بن مالك لأسعد بن زرارة	177
387	كان أسعد بن زرارة أول من جمع في المدينة	177
388	في كل أربعين جمعة	177
389	الجمعة واجبة على كل قرية فيها امام	179
390	(باب ما يستدل به على ان عدد الأربعين له تأثير فيما يقصد به الجماعة)	180
391	ان الجنة لا تدخلها الا نفس مسلمة	180
392	باب الامام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافرا	181
393	شأن نزل آية (اليوم أكملت لكم دينكم الآية	181
394	(باب الانفضاض)	181
395	شأن نزول آية (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها الآية)	181
396	(باب الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام)	182
397	ذكر سجدة سورة النجم	182
398	السجدة على الثوب في شدة الحر	183
399	(باب الرجل يتأخر سجوده عن سجدتي الامام بالزحام)	183
400	طريقة لصلاة الخوف	183
401	طريقة صلاة الخوف كفعل الحرسي مع أميره	183
402	(باب من لا تلزمه الجمعة)	183
403	من استغنى عن صلاة الجمعة بلهو أو تجارة استغنى الله عنه	184
404	بيعة النساء على أيديهن بغير ستر	184
405	لا جمعة على النساء	184
406	(باب ترك اتيان الجمعة لخوف أو مرض أو ما في معناهما من الاعذار)	185
407	العذر خوف أو مرض	185
408	(باب ترك اتيان الجمعة بعذر المطر أو الطين والدحض)	185
409	ان الجمعة عزمة	185
410	الجمعة في زمن الحديبية	186
411	(باب من لا جمعة عليه إذا شهدها صلاها ركعتين)	186
412	(باب من قال لا ينشئ يوم الجمعة سفرا حتى يصليها)	187
413	(باب من قال لا تحبس الجمعة عن سفر)	187
414	غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها	187
415	الجهاد أفضل العبادات	187
416	(جماع أبواب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعة)	188
417	(باب السنة لمن أراد الجمعة ان يغتسل)	188
418	(باب ما يستدل به على ان غسل يوم الجمعة على الاختيار)	189
419	لماذا بدأ الغسل يوم الجمعة	189
420	(باب وقت الجمعة)	190
421	باب استحباب التعجيل بصلاة الجمعة إذا دخل وقتها)	191
422	(باب من قال يبرد بها إذا اشتد الحر)	191
423	(باب وقت الاذان للجمعة)	192
424	انما امر بالتأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان	192
425	(باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الامام)	192
426	صلاة يوم الجمعة كفارة إلى الجمعة الأخرى	192
427	السكوت في خطبة الامام	192
428	ان جهنم تسعر كل يوم الا يوم الجمعة	193
429	(باب من دخل المسجد يوم الجمعة والامام على المنبر ولم يركع ركع ركعتين)	193
430	الصلاة في اثناء الخطبة	193
431	صلى أبو سعيد الخدري في اثناء الخطبة مع منع الأحراس لمروان	194
432	(باب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتين)	194
433	(باب مقام الامام في الخطبة)	195
434	قصة عمل المنبر	195
435	حنين جذع النخلة	195
436	(باب وجوب الخطبة وانه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا)	196
437	أول من جمع بالمسلمين بالمدينة يوم الجمعة مصعب ابن عمير	196
438	(باب الخطبة قائما)	196
439	شأن نزول آية (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها الآية	197
440	أول من أحدث القعود على المنبر معاوية	197
441	(باب يخطب الامام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفة)	197
442	(باب يحول الناس وجوههم إلى الامام ويسمعون الذكر)	198
443	سؤال رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم أو يأتي الخير بالشر	198
444	(باب صلاة الجمعة ركعتان)	199
445	(باب القراءة في صلاة الجمعة)	200
446	(باب القراءة في صلاة الفجر من يوم الجمعة)	201
447	(باب القراءة في صلاة المغرب والعشاء ليلة الجمعة)	201
448	(باب من أدرك ركعة من الجمعة)	202
449	(جماع أبواب آداب الخطبة)	204
450	(باب الامام يسلم على الناس إذا صعد المنبر قبل ان يجلس)	204
451	(باب الامام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الاذان ثم يقوم فيخطب)	205
452	(باب الامام يأمر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبر)	205
453	(باب الامام يعتمد على عصى أو قوس أو ما أشبهما إذا خطب)	206
454	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في الحرب على قوس وفى الجمعة على عصا	206
455	(باب رفع الصوت بالخطبة)	206
456	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه	206
457	(باب ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله وترك العجلة فيه)	207
458	كان كلام النبي صلى الله عليه وسلم فصلا بينا يحفظه كل من سمعه	207
459	(باب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويل)	207
460	طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه	208
461	(باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة)	208
462	(باب ما يستدل به على وجوب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة)	209
463	(باب ما يستدل به على انه يعظهم في خطبته ويوصيهم بتقوى الله ويقرأ شيئا من القرآن)	210
464	(باب ما يستدل به على انه يدعو في خطبته)	210
465	(باب ما يستحب قراءته في الخطبة)	211
466	كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ سورة ق على المنبر في كل جمعة	211
467	كان عمر بن الخطاب يقرأ في خطبة يوم الجمعة إذا الشمس كورت	211
468	(باب إذا حصر الامام لقن)	211
469	كان انس إذا قام يصلى قام خلفه غلام معه مصحف فإذا تعايا في شئ فتح عليه	212
470	قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي	212
471	من السنة ان تفتح على الامام إذا استطعمك	213
472	(باب الامام يقرأ على المنبر آية السجدة)	213
473	(باب كيف يستحب ان تكون الخطبة)	213
474	قصة اسلام ضماد	214
475	انما الدنيا عرض حاضر والآخرة وعد صادق	216
476	(باب ما يكره من الكلام في الخطبة)	216
477	لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان	216
478	(باب ما يكره من الدعاء لأحد بعينه أو على أحد بعينه في الخطبة)	217
479	انما كانت الخطبة تذكيرا	217
480	(باب كلام الامام في الخطبة)	217
481	ذكر قعود النبي صلى الله عليه وسلم على كرسي	218
482	شفقته صلى الله عليه وسلم على الحسن والحسين وقت الخطبة	218
483	(باب الانصات للخطبة)	218
484	(باب الانصات للخطبة وان لم يسمعها)	220
485	(باب الإشارة بالسكوت دون التكلم به)	221
486	(باب حجة من زعم ان الانصات للامام اختيار وان الكلام فيما يعنيه أو يعنيه غيره والامام يخطب مباح)	221
487	تحادر المطر ببركة دعائه صلى الله عليه وسلم	221
488	بعث النبي صلى الله عليه وسلم رهطا لقتل ابن أبى الحقيق	221
489	ذكر النبي صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله بأحسن الذكر	222
490	(باب من قال برد السلام وتشميت العاطس)	223
491	أمرنا بسبع ونهينا عن سبع	223
492	خمس تجب للمسلم على أخيه	223
493	(باب كراهية مس الحصى)	223
494	(باب استيذان المحدث الامام)	223
495	(باب الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر)	224
496	(باب من تكون خلفه الجمعة من أمير ومأمور وغير أمير حرا كان أو عبدا)	224
497	إطاعة أمير وان كان عبدا مجدع الأطراف	224
498	(باب من لم ير الجمعة تجزئ خلف الغلام لم يحتلم)	225
499	(باب ما دل على جواز إمامته في الصلاة)	225
500	(جماع أبواب التبكير إلى الجمعة وغير ذلك)	225
501	(باب فضل التبكير إلى الجمعة)	225
502	الملائكة يكتبون الناس الأول فالأول يوم الجمعة	226
503	(باب صفة المشي إلى الجمعة)	227
504	ان أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة	228
505	إذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة	228
506	(باب فضل المشي إلى الصلاة وترك الركوب إليها)	229
507	الكلمة الطيبة صدقة ومشيك إلى المسجد صدقة	229
508	من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار	229
509	(باب لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة)	230
510	(باب لا يتخطى رقاب الناس)	231
511	(باب يجلس حيث ينتهى به المجلس)	231
512	(باب الرجل يرى امامه فرجة لا يحتاج في المضي إلى تخطى كثير فمضى إليها وجلس فيها)	231
513	(باب لا يفرق بين اثنين إذا لم يكن بينهما فرجة الا باذنهما)	232
514	(باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة)	232
515	إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث	232
516	(باب الرجل يقوم للرجل من مجلسه)	233
517	نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه	233
518	(باب الرجل يقوم من مجلسه لحاجة عرضت له ثم عاد إليه	233
519	(باب من كره التحلق في المسجد إذا كانت الجماعة كثيرة والمسجد صغيرا وكان فيه منع المصلين عن الصلاة)	234
520	(باب من أباح التحلق في مجالس العلم حيث لا يستقبلون المصلين بوجوههم)	234
521	(باب كراهية الجلوس في وسط الحلقه لما فيه والله اعلم من تخطى رقاب الناس مع سوء الأدب وترك الحشمة)	234
522	(باب الاحتباء والامام على المنبر)	235
523	(باب من كره الاحتباء في هذه الحالة لما فيه من اجتلاب النوم وتعريض الطهارة للانتقاض)	235
524	(باب الاحتباء المباح في غير وقت الصلاة)	235
525	(باب الاحتباء المحظور في عموم الأحوال وبيان صفته)	236
526	نهيه صلى الله عليه وسلم عن لبستين والبيعتين	236
527	(باب ما يكره من الجلوس)	236
528	(باب ما جاء في الجلوس بين الشمس والظل)	236
529	(باب النعاس في المسجد يوم الجمعة)	237
530	(باب الدنو من الامام عند الخطبة والصلاة في المقصورة)	238
531	(باب الرجل يوطن مكانا في المسجد يصلى فيه)	238
532	نهيه صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع	238
533	(باب من اسمع الناس تكبير الامام)	239
534	(باب الصلاة بعد الجمعة)	239
535	(باب الامام ينصرف إلى منزله فيركع فيه)	240
536	(باب المأموم يركع في المسجد فيتحول عن مقامه ويفصل بينهما بكلام)	240
537	(باب التغدية والقائلة بعد الجمعة)	241
538	قصة عجوز في إطعام المصلين بعد الجمعة	241
539	(باب ما روى في انتظار العصر بعد الجمعة)	241
540	ان لكم في كل جمعة حجة وعمرة	241
541	(جماع أبواب الهيئة للجمعة)	241
542	(باب السنة في اعداد الثياب الحسان للجمعة)	241
543	انما يلبس حلة سيراء من لا خلاق له في الآخرة	241
544	(باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل واخذ شعر وظفر وعلاج لما يقطع تغير الريح وسواك ومس طيب)	242
545	يوم الجمعة عيد للمسلمين	243
546	الفطرة خمس	244
547	(باب كيف يستجمر للجمعة)	244
548	(باب من عرض عليه طيب)	245
549	(باب خير ثيابكم البيض)	245
550	من خيرا كحالكم الأثمد	245
551	(باب ما يستحب من ثياب الحبرة وما يصبغ غزله لا يصبغ بعد ما ينسج)	245
552	الثوب المعصفر من ثياب الكفار فلا تلبسها	245
553	(باب ما يكره للنساء من الطيب عند الخروج وما يشتهرن به)	245
554	طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له	246
555	(باب ما يستحب للامام من حسن الهيئة وما يعتم وما ورد في لبس السواد)	246
556	(باب ما يستحب من الارتداء ببرد)	247
557	كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس برده الأحمر في العيد والجمعة	247
558	(باب التشديد في ترك الجمعة سوى ما مضى في أول هذا الكتاب)	247
559	(باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر)	248
560	(باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها من كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقراءة سورة الكهف وغيرها)	248
561	ان الله عز وجل حرم على الأرض ان تأكل أجساد الأنبياء	249
562	صلاة الأمة معروضة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل جمعة	249
563	من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال	249
564	(باب الساعة التي في يوم الجمعة وما جاء في فضله على طريق الاختصار)	249
565	كتاب صلاة الخوف	251
566	(باب الدليل على ثبوت صلاة الخوف وانها لم تنسخ)	251
567	وقعة فتح كابل في زمن عثمان رضى الله عنه	252
568	(باب كيفية صلاة الخوف في السفر إذا كان العدو من غير جهة القبلة أو جهتها غير مأمونين)	252
569	(باب من قال تقوم الطائفة الثانية فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية بعد سلام الامام)	254
570	(باب اخذ السلاح في صلاة الخوف)	254
571	شأن نزول آية (وليأخذوا أسلحتهم) الآية	254
572	الاستياك لكل صلاة	255
573	(باب المعذور يضع السلاح)	255
574	شأن نزول آية (ان كان بكم أذى من مطر) الآية	255
575	(باب ما لا يحمل من السلاح لنجاسته أو ثقله)	255
576	(باب كيفية صلاة شدة الخوف)	255
577	قصة قتل ابن نبيح الهذلي	256
578	(باب العدو يكون وجاه القبلة في صحراء لا يواريهم شئ في قلة منهم وكثرة من المسلمين)	256
579	شأن نزول آية القصر	257
580	(باب الامام يصلى بكل طائفة ركعتين ويسلم)	259
581	منازعة رجل مشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله	259
582	(باب من قال يصلى بكل طائفة ركعة ثم يقضون الركعة الأخرى بعد سلام الامام)	260
583	إذا كان خوف أكثر من ذلك يصلى راكبا أو قائما	261
584	(باب من قال في هذا كبر بالطائفتين جميعا ثم قضى كل طائفة ركعتها الباقية مناوبة)	261
585	(باب من قال صلى بكل طائفة ركعة ولم يقضوا)	261
586	(باب من قال قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى عند مجيئها ثم صلت الأخرى مع الامام ثم قضت الطائفة الأولى الركعة الثانية ثم كان السلام)	264
587	(باب من له أن يصلي صلاة الخوف)	265
588	من قتل دون ماله ودون أهله ودون دمه فهو شهيد	266
589	من أصيب دون دينه فهو شهيد	266
590	(باب ما ليس له لبسه وافتراشه)	266
591	من لبس الحرير في الدنيا فلا خلاق له في الآخرة	266
592	النهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة والاكل فيها	266
593	(باب الرخصة فيما يكون جبة من ذلك في الحرب)	267
594	(باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة)	268
595	(باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن وكتان وكان القطن الغالب)	269
596	النهى عن لبس الحرير الا موضع إصبعين أو ثلاثة أو أربعة	269
597	كانت جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم من طيالسة لها لبنة من ديباج خسرواني وتغسل للمريض إذا اشتكى ويستشفي بها	270
598	النهى عن الحرير المصمت فاما ان يكون سداه أو لحمته حريرا فلا بأس بلبسه	270
599	كانت الحلة تنسج لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبلغ الف درهم وأكثر	271
600	(باب الرخصة للرجال في لبس الخز)	271
601	ان الله يحب إذا أنعم على عبد نعمة ان يرى اثر نعمته عليه	271
602	(باب ما ورد من التشديد في لبس الخز)	272
603	ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف	272
604	استحباب النبي صلى الله عليه وسلم القصد في اللباس والمراكب	272
605	نهيه صلى الله عليه وسلم عن الشهرتين	273
606	(باب ما ورد في الاقيبة المزررة بالذهب)	273
607	بعث أكيدر دومة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بجبة من ديباج منسوج بالذهب	274
608	(باب نهى الرجال عن لبس الذهب)	274
609	(باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب)	275
610	أحل الذهب والحرير لأناث أمتي وحرم على ذكورها	275
611	(باب الرجل يعلم من نفسه في الحرب بلاء فيعلم نفسه بعلامة)	276
612	كان حمزة بن عبد المطلب معلما بريشة نعامة في صدره	276
613	كان أبو دجانة إذا أراد القتال اعلم بعصابة	276
614	(باب الرجل يبارز إذا طلبوا البراز)	276
615	شأن نزول آية (هذان خصمان اختصموا في ربهم)	276
616	(باب ما ينهى عن المراكب)	276
617	نهيه صلى الله عليه وسلم عن عشر	277
618	النهى عن مكامعة الرجل الرجل والمرأة المرأة بغير شعار	277
619	(باب ما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعملونه في رحالهم)	277
620	كتاب صلاة العيدين	277
621	كان لأهل المدينة يومان يلعبون فيهما بالجاهلية فأبدلهما الله خيرا منهما	277
622	(باب غسل العيدين)	278
623	(باب التكبير ليلة الفطر ويوم الفطر وإذا غدا إلى صلاة العيدين)	278
624	(باب الخروج في الأعياد إلى المصلي)	280
625	أول من خطب قبل صلاة العيد مروان بن الحكم	280
626	(باب الزينة للعيد)	280
627	كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتم في كل عيد	280
628	(باب المشي إلى العيدين)	281
629	خروجه صلى الله عليه وسلم ماشيا في العيدين وحمل الحربة بين يديه	281
630	(باب الغدو إلى العيدين)	282
631	(باب الأكل يوم الفطر قبل الغدو)	282
632	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات	282
633	(باب يترك الأكل يوم النحر حتى يرجع)	283
634	كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل من كبد أضحيته بعد رجوعه من صلاة الأضحى	283
635	(باب من اكل يوم النحر قبل الصلاة)	283
636	من نسك قبل الصلاة فشاته شاة لحم ولا نسك له	284
637	قصة أبى بردة في نسك شاته قبل الصلاة	284
638	(باب لا اذان للعيدين)	284
639	(باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الامام يوم العيد ثم نصبها ليصلى إليها إذا لم تكن في المصلى سترة)	284
640	(باب التكبير في صلاة العيدين)	285
641	(باب ذكر الخبر الذي روى في التكبير أربعا)	289
642	(باب يأتي بدعاء الافتتاح عقيب تكبيرة الافتتاح ثم يقف بين كل تكبيرتين يهلل الله تعالى ويكبره ويحمده ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم)	291
643	(باب رفع اليدين في تكبير العيد)	292
644	(باب القراءة في العيدين)	294
645	بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين ويوم الجمعة	294
646	(باب الجهر بالقراءة في العيدين وذلك بين في حكاية من حكى عنه قراءة السورتين)	295
647	باب صلاة العيدين ركعتان	295
648	امره صلى الله عليه وسلم النساء بالصدقة بعد صلاة العيد	295
649	باب يبدأ بالصلاة قبل الخطبة	296
650	موعظة النبي صلى الله عليه وسلم النساء بعد صلاة العيد	296
651	باب يخطب قائما مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم	297
652	باب من أباح ان يخطب على منبر أو على راحلة	297
653	خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم عيد على ناقة خرماء	298
654	باب سلام الامام إذا ظهر على المنبر	298
655	باب جلوس الامام حين يطلع على المنبر ثم قيامه وخطبته خطبتين بينهما جلسة خفيفة قياسا على خطبتي الجمعة	299
656	باب التكبير في الخطبة في العيدين	299
657	باب الخطبة على العصا)	300
658	باب امر الامام الناس في خطبته بطاعة الله عز وجل وحضهم على الصدقة والتقرب إلى الله سبحانه والكف عن معصيته	300
659	(باب الاستماع للخطبة في العيدين)	300
660	يكره الكلام في أربعة مواطن	300
661	من أحب ان يستمع الخطبة فليستمع ومن أحب ان ينصرف فلينصرف	301
662	(باب الامام لا يصلى قبل العيد وبعده في المصلى)	302
663	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من المصلى صلى ركعتين	302
664	(باب المأموم يتنفل قبل صلاة العيد وبعدها في بيته والمسجد وطريقه والمصلى وحيث أمكنه)	302
665	(باب صلاة العيدين سنة أهل الاسلام حيث كانوا)	304
666	صلاة الأضحى والفطر والجمعة والمسافر ركعتان تمام غير قصر	304
667	(باب خروج النساء إلى العيد)	305
668	امر النبي صلى الله عليه وسلم بخروج العواتق وذوات الخدور والحيض إلى المصلي يوم العيد)	305
669	(باب خروج الصبيان إلى العيد)	307
670	تحلية الصبيان الذهب يوم العيد	307
671	(باب الاتيان من طريق التي غدا منها)	308
672	ذبح النبي صلى الله عليه وسلم أضحيته بيده	309
673	(باب صلاة العيد في المسجد إذا كان عذر من مطر أو غيره)	310
674	(باب الامام يأمر من يصلى بضعفة الناس العيد في المسجد)	310
675	(باب الامام يعلمهم في خطبة عيد الأضحى كيف ينحرون وان على من نحر من قبل ان يجب وقت نحر الامام ان يعيد)	311
676	(باب من قال يكبر في الأضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر إلى ان يكبر خلف صلاة الصبح من آخر أيام التشريق	312
677	باب من استحب ان يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة	313
678	(باب كيف التكبير)	315
679	ذكر بعض مناسك الحج	315
680	سنة التكبير للرجال والنساء والمقيمين والمسافرين	316
681	أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله	316
682	تكبير التشريق للنساء	316
683	(باب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار افطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغد)	316
684	باب القوم يخطؤن الهلال)	317
685	(باب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعة)	317
686	ذكر اجتماع العيدين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم	318
687	النهى عن الصيام في العيدين	318
688	نهيه صلى الله عليه وسلم ان تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث	319
689	(باب عبادة ليلة العيدين)	319
690	الدعاء يستجاب في خمس ليال	319
691	(باب ما روى في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك)	319
692	كتاب صلاة الخسوف	320
693	(باب الأمر بالفزع إلى ذكر الله وإلى الصلاة متى كسفت الشمس)	320
694	كسوف الشمس يوم مات إبراهيم	320
695	الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته	320
696	(باب الامر بان ينادى الصلاة جامعة)	320
697	(باب كيف يصلى في الخسوف)	321
698	الصدقة والدعاء عند الخسوف	322
699	ذكر امرأة تعذب في هرة لها	324
700	(باب من أجاز ان يصلي في الخسوف ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات)	325
701	قصة صاحب المحجن	326
702	(باب من أجاز ان يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة أربع ركوعات)	327
703	(باب من صلى في الخسوف ركعتين)	331
704	انما الآيات تخويف يخوف الله بها عباده	334
705	(باب من قال يسر بالقراءة في خسوف الشمس)	335
706	(باب من اختار الجهر بها)	335
707	(باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهر)	336
708	تاريخ وفاة إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم	336
709	كسوف الشمس يوم قتل حسين بن على رضى الله عنهما	337
710	(باب الصلاة في خسوف القمر)	337
711	(باب الخطبة بعد صلاة الكسوف)	338
712	فتنة القبور	338
713	لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال	339
714	(باب ما يستحب للامام من حض الناس على الخير وأمرهم بالتوبة والتقرب إلى الله عز وجل بنوافل الخير في خطبة الخسوف)	339
715	الأمر بالاعتاق عند الكسوف	340
716	(باب سنة صلاة الخسوف في المسجد الجامع)	340
717	(باب الدليل على انه انما يصلى صلاة الخسوف حتى ينجلي فإذا انجلى لم يبتدأ بالصلاة)	341
718	(باب الدليل على جواز الابتداء بالخطبة بعد التجلي)	341
719	(باب المنفرد يصلى صلاة الخسوف إذا لم يحضر امام استدلا لا بما مضى من امره صلى الله عليه وسلم بالفزع إلى الصلاة)	342
720	(باب النساء يحضرن المسجد لصلاة الخسوف)	342
721	(باب لا يصلى جماعة عند شئ من الآيات غير الشمس والقمر)	342
722	الزلزلة على عهد عمر رضى الله عنه	342
723	(باب من استحب الفزع إلى الصلاة فرادى عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات)	342
724	ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من الآيات	343
725	(باب من صلى في الزلزلة بزيادة عدد الركوع والقيام قياسا على صلاة الخسوف)	343
726	كتاب صلاة الاستسقاء	343
727	(باب سؤال الناس الامام الاستسقاء إذا قحطوا)	343
728	(باب الامام يخرج إلى المصلى إذا أراد ان يستسقى بصلاة)	344
729	(باب الامام يخرج مبتذلا متواضعا متضرعا)	344
730	(باب استحباب الخروج بالضعفاء والصبيان والعبيد والعجائز)	345
731	انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم	345
732	لولا عبادا لله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا	345
733	(باب استحباب الصيام للاستسقاء لما يرجى من دعاء الصائم)	345
734	ثلاث دعوات لا ترد	345
735	(باب الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رجاء الإجابة)	346
736	ان الله طيب لا يقبل الا الطيب	346
737	من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب	346
738	التقرب إلى الله بالنوافل	346
739	تفتح أبواب السماء في كل اثنين وخميس	346
740	القتل بنقض العهد والموت بظهور الفاحشة وحبس القطر بمنع الزكاة والسنون بتطفيف الميزان	346
741	(باب الدليل على ان السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين وانه يصليها ركعتين كما يصلى في العيدين بلا اذان ولا إقامة في وقت صلاة العيد)	347
742	أول غزوة ذات العسيرة أو ذات العشيرة	348
743	(باب ذكر الاخبار التي تدل على انه دعا أو خطب قبل الصلاة)	348
744	دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء	349
745	(باب الدعاء في الاستسقاء قائما)	349
746	(باب استقبال القبلة إذا اجتهد في الدعاء)	350
747	(باب تحويل الرداء في الاستسقاء)	350
748	(باب وقت تحويل الرداء)	350
749	(باب كيفية تحويل الرداء)	350
750	(باب ما قيل من المعنى في تحويل الرداء)	351
751	(باب من ما تستحب من كثرة الاستغفار في خطبة الاستسقاء)	351
752	من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا	351
753	الاستسقاء هو الاستغفار	351
754	القحط في عهد عمر رضى الله عنه	351
755	(باب الاستسقاء بمن ترجى بركة دعائه)	352
756	ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه كان استسقى بالعباس ابن عبد المطلب	352
757	(باب الامام يستسقى للناس فيسقيهم الله لينظر كيف يعملون في شكره)	352
758	(باب الامام يستسقى للناس فلم يسقوا فيعود ثم يعود حتى يسقوا ولا يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي)	353
759	النهى عن الاستعجال في الدعاء	353
760	(باب استسقاء امام الناحية المخصبة لأهل الناحية المجدبة ولجماعة المسلمين)	353
761	مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد	353
762	الدعاء لأخيه بظهر الغيب	353
763	(باب الاستسقاء بغير صلاة ويوم الجمعة على المنبر)	353
764	قصة أبي لبابة في الاستسقاء	354
765	(باب الدعاء في الاستسقاء)	354
766	ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب	356
767	(باب رفع اليدين في دعاء الاستسقاء)	356
768	(باب رفع الناس أيديهم مع الامام في الاستسقاء)	357
769	(باب كراهية الاستمطار بالانواء)	357
770	البحث في معنى النوء	358
771	(باب البروز للمطر)	359
772	(باب ما جاء في السيل)	359
773	(باب طلب الإجابة عند نزول الغيث)	360
774	ثنتان لا تردان	360
775	تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن	360
776	(باب ما جاء في تغير لون رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هبت ريح شديدة أو رأى سحابا)	360
777	باب ما كان يقول عند هبوب الريح وينهى عن سبها)	360
778	الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب	361
779	(باب ما كان يقول إذا رأي المطر)	361
780	(باب ما يقول إذا سمع الرعد)	362
781	(باب الإشارة إلى المطر)	362
782	(باب ما جاء في الرعد)	363
783	الرعد ملك يزجر السحاب	363
784	البرق مخاريق الملائكة	363
785	(باب كثرة المطر وقلته)	363
786	ليست السنة بان لا تمطروا ولكنها بان لا تنبت الأرض شيئا	363
787	(باب أي ريح يكون بها المطر)	364
788	قوله صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور	364
789	ما هبت جنوب الا اسالت واديا	364
790	(باب ما جاء في سب الدهر)	365
791	لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر	365
792	(جماع أبواب تارك الصلاة)	365
793	(باب ما جاء في تكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر)	365
794	ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة	366
795	لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة	366
796	(باب من يستدل به على ان المراد بهذا الكفر كفر يباح به دمه لا كفر يخرج به عن الايمان بالله ورسوله إذا لم يجحد وجوب الصلاة)	366
797	خمس صلوات افترضهن الله	366
798	عصمة الدماء والأموال بإقامة الصلاة وايتاء الزكاة	367
799	كتاب الجنائز	367
800	(باب ما ينبغي لكل مسلم ان يستعمله من فصر الامل والاستعداد للموت فان الأمر قريب)	367
801	الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك	368
802	يهرم ابن آدم ويبقى منه الحرص وطول الامل	368
803	قلب الشيخ شاب على حب جمع المال وطول الحياة	368
804	لا يملأ جوف ابن آدم الا التراب	368
805	مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت	368
806	مال العبد ثلاث	369
807	ان الدنيا حلوة خضرة فاتقوا الدنيا وفتنة النساء	369
808	كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل	369
809	إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح	369
810	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني على الله	369
811	من أحب دنياه أضر بآخرته	370
812	(باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله إليه في العمر)	370
813	إعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين	370
814	نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس	370
815	(باب طوبى لمن طال عمره وحسن عمله)	371
816	خياركم أطولكم إعمارا وأحسنكم أعمالا	371
817	قصة رجلين من بلى	372
818	(باب ما ينبغي لكل مسلم ان يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض والأوجاع والأحزان لما فيها من الكفارات والدرجات)	372
819	أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون	372
820	كل ما أصاب المسلم كفارة له	373
821	تفسير آية (من يعمل سوء يجز به)	373
822	رفع الدرجات وحط الخطيئات من شوكة تصيب المؤمن	374
823	البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله	374
824	عمل المريض والمسافر كالمقيم الصحيح	374
825	إذا ابتلى عبد بعينيه ثم صبر عوض منهما الجنة	375
826	كل قضاء الله للمسلمين خبر	375
827	المؤمن يوجر على كل امره	376
828	(باب الوباء يقع بأرض فلا يخرج فرارا منه ويمكث بها صابرا محتسبا وإذا وقع بأرض ليس هو بها فلا يقدم عليه)	376
829	انصراف عمر رضى الله عنه من سرغ بسبب الوباء	376
830	إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها	376
831	ان الطاعون رجز وبقية عذاب	376
832	باب المريض لا يسب الحمى ولا يتمنى الموت لضر نزل به وليصبر وليحتسب	377
833	الحمى تذهب خطايا بني آدم	377
834	لن يدخل الجنة أحدا عمله	377
835	لا يتمني أحدكم الموت ولا يدعو به	377
836	(باب المريض يحسن ظنه بالله عز وجل ويرجو رحمته)	377
837	لا يموتن أحد منكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل	378
838	(باب المريض يقول وارأساه أواني وجع أو اشتد بي الوجع)	378
839	(باب في موت الفجاءة)	378
840	موت الفجاءة راحة للمؤمن وأخذ أسف للفاجر	379
841	(باب الأمر بعيادة المريض)	379
842	اطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني	379
843	(باب فضل العيادة)	380
844	عائد المريض في مخرفة الجنة	380
845	صلاة الملائكة على العائد	380
846	(باب السنة في تكرير العيادة)	381
847	الخيمة في المسجد لسعد بن معاذ	381
848	(باب العيادة من الرمد)	381
849	(باب وضع اليد على المريض والدعاء له بالشفاء ومداوته أبا لصدقة)	381
850	دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص	381
851	بما كان يدعو النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا	381
852	(باب قول العائد للمريض كيف تجدك)	382
853	وعوك أبي بكر وبلال رضى الله عنهما حين قدما المدينة	382
854	دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة	382
855	(باب ما يستحب من تسلية المريض وقول العائد لا بأس طهور ان شاء الله)	382
856	(باب عيادة المسلم غير المسلم وعرض الاسلام عليه رجاء ان يسلم)	383
857	(باب ما يستحب من تلقين الميت إذا حضر)	383
858	لقنوا موتاكم لا اله الا الله	383
859	(باب ما يستحب من قراءته عنده)	383
860	اقرؤا عند موتاكم سورة يس	383
861	(باب ما يستحب من الكلام عنده)	383
862	إذا حضرتم المريض فقولوا خيرا	384
863	(باب ما يستحب من تطهير ثيابه التي يموت فيها	384
864	(باب ما يستحب من توجيهه نحو القبلة)	384
865	البراء بن معرور أول من استقبل القبلة حيا وميتا	384
866	(باب ما يستحب من إغماض عينيه إذا مات)	384
867	دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأبي سلمة حين وفاته	384
868	إذا غمضت الميت فقل بسم الله وعلى ملة رسول الله	385
869	(باب ما يستحب من وضع شئ على بطنه ثم وضعه على سريرا وغيره لئلا يسرع انتفاخه)	385
870	(باب ما يستحب من تسجيته بثوب يغطى به جميع جسده)	385
871	(باب المحافظة على سنة أهل الاسلام في أمور الموتى)	385
872	(باب وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية)	386
873	إذا مر النبي صلى الله عليه وسلم بجيفة انسان أمر بدفنه	386
874	(باب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه إذا بأن موته)	386
875	جماع أبواب غسل الميت	387
876	(باب ما يستحب من غسل الميت في قميص)	387
877	قصة غسل النبي صلى الله عليه وسلم	387
878	(باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده ليست عليها خرقة)	388
879	(باب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذى)	388
880	كان النبي صلى الله عليه وسلم طيبا وحيا وميتا	388
881	ذكر من ولى دفنه واجنانه صلى الله عليه وسلم	388
882	(باب توصية الميت)	388
883	باب الابتداء في غسله بميا منه)	388
884	(باب ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله)	389
885	وفاة بنته صلى الله عليه وسلم وكيفية غسلها	389
886	(باب المريض يأخذ من أظفاره وعانته)	390
887	قصة استشهاد خبيب الأنصاري رضى الله عنه	390
888	(باب المحرم يموت)	390
889	لا تحنطوا ولا تخمروا رأس المحرم	391
890	خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا بيهود	394
891	(باب لا يتبع الميت بثار)	394
892	(باب من رأى شيئا من الميت فكتمه ولم يتحدث به)	395
893	(باب من يكون أولى بغسل الميت)	395
894	(باب الرجل يغسل امرأته إذا ماتت)	396
895	غسل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم علي وأسماء رضى الله عنهما	396
896	ان ابن مسعود غسل امرأته حين ماتت	397
897	(باب غسل المرأة زوجها)	397
898	ان أسماء بنت عميس غسلت زوجها أبا بكر رضى الله عنه	397
899	(باب المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين ويتبع جنازته ويدفنه ولا يصلى عليه)	398
900	(باب من لم ير الغسل من غسل الميت)	398
901	(باب المرأة تموت مع الرجال ليس معهم امرأة)	398
902	جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط	399
903	(باب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامة)	399
904	ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلثة أثواب بيض	399
905	مات أبو بكر رضى الله عنه ليلة الثلاثاء	399
906	الحي أحوج إلى الجديد من الميت	399
907	(باب ذكر الخبر الذي يخالف ما روينا في كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم)	400
908	(باب بيان عائشة رضى الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرها)	400
909	(باب جواز التكفين في القميص وانا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلم)	402
910	اعطاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه لتكفين عبد الله بن أبي	402
911	شأن نزول آية (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا)	402
912	(باب استحباب البياض في الكفن)	402
913	(باب من استحب فيه الحبرة وما صبغ غزله ثم نسج)	403
914	خير الكفن الحلة وخير الأضحية الكبش الأقرن	403
915	(باب ما يستحب من تحسين الكفن)	403
916	(باب من كره ترك القصد فيه)	403
917	(باب من استعد الكفن في حال الحياة)	404
918	(باب الحنوط للميت)	404
919	قصة آدم في مرض الموت	404
920	(باب الكافور والمسك للحنوط)	405
921	جعل في حنوط أنس مسك فيه من عرق رسول الله صلى الله عليه وسلم	406
922	(باب الدخول على الميت وتقبيله)	406
923	تقبيل أبى بكر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته	406
924	تقبيل النبي صلى الله عليه وسلم وجه عثمان بن مظعون وهو ميت	407
925	(باب عقد الأكفان عند خوف الانتشار وحلها إذا ادخلوه القبر)	407
926	(باب السنة في اللحد)	407
927	من كان يضرح لأهل مكة ويلحد لأهل مدينة	408
928	ان أبا طلحة لحد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا	408
929	(باب ما روى في قطيفة رسول الله صلى الله عليه وسلم)	408
930	(باب ما جاء في استقبال القبلة بالموتى) الكبائر تسع	408
931	(باب الاذخر للقبور وسد الفرج)	409
932	ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند تدفين أم كلثوم	409
933	(باب إهالة التراب في القبر بالمساحي وبالأيدي)	409
934	(باب لا يزاد في القبر على أكثر من ترابه لئلا يرتفع جدا)	410
935	النهى عن البناء على القبر	410
936	(باب رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه)	410
937	من رش الماء على قبر النبي صلى الله عليه وسلم	410
938	(باب اعلام القبر بصخرة أو علامة ما كانت)	412
939	حمل النبي صلى الله عليه وسلم حجرا ووضعها عند رأس عثمان بن مظعون ليعلم بها قبره	412
940	(باب انصراف من شاء إذا فرغ من القبر أو إذا و ورى وما في انتظاره ذلك له من الأجر)	412
941	من صلي على جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان	413
942	(باب ما يستحب من اتساع القبر وأعماقه)	413
943	كيف كان تدفين قتلى أحد	413
944	خاتمة الطبع	415
945	نبذة من أحوال المصنف	415
946	السنن الكبرى ومزاياها	415
947	الجزء الثالث من السنن	415
948	ذكر النسخ الخطية لهذا الجزء	415
949	بعض اختلاف النسخ في هذا الجزء	416
950	نبذة من أحوال صاحب الجوهر النقي	417