ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن نافع عن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب لليهود والنصارى والمجوس بالمدينة إقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حوائجهم ولا يقيم أحد منهم فوق ثلاث ليال * قال الشافعي في القديم وبمثله أجاب في الجديد من أجمع إقامة أربع أتم الصلاة وقد رويت في ذلك أحاديث (منها) عن قتادة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مثل ذلك وهكذا حدثنا مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أنه قال من أجمع إقامة أربع أتم الصلاة (اما حديث) عثمان رضي الله عنه فلم أجد اسناده * واما حديث * ابن المسيب فأخبرنا أبو أحمد العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني انه سمع سعيد بن المسيب يقول من أجمع على إقامة أربع ليال وهو مسافر أتم الصلاة قال مالك وذلك الامر الذي لم يزل عليه أهل العلم عندنا قال الشافعي ووجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال يقيم المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا ووجدنا عمر رضي الله عنه اجلى اليهود من جزيرة العرب وضرب لهم اجلا ثلاثا فرأينا ثلاثا مما يقيم المسافر وأربعا كأنها بالمقيم أشبه لأنه لو كان للمسافر ان يقيم أكثر من ثلاث كان شبيها ان يأمر النبي صلى الله عليه وسلم به المهاجر ويأذن فيه عمر رضي الله عنه لليهود * قال الشيخ فاما الحديث الذي أخبرنا به أبو محمد جناح بن نذير ابن جناح القاضي بالكوفة ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز أنبأ الفضل بن دكين ثنا سفيان عن يحيى بن أبي إسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصر حتى اتى مكة فأقمنا بها عشرا فلم يزل يقصر حتى رجع * رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري * (وأخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن يحيى بن أبي إسحاق عن انس قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحججنا معه فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجع قال قلت كم أقمتم بمكة قال عشرا * أخرجه مسلم من حديث شعبة فهذا حديث صحيح