ابن عدي الكندي انظر إلى أهل كل قرية أهل قرار ليسوهم باهل عمود ينتقلون فامر عليهم أميرا ثم مره فليجمع بهم قال الشيخ والأشبه بأقاويل السلف وافعالهم في إقامة الجمعة في القرى التي أهلها أهل قرار ليسوا باهل عمود ينتقلون ان ذلك مراد علي بن أبي طالب رضي الله عنه (بما أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال قال علي رضي الله عنه لا جمعة ولا تشريق الا في مصر جامع * (واما الحديث) الذي أخبرنا أبو الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية وان لم يكن فيها الا أربعة يعني بالقرى المدائن وكذلك روى عن الموقري (1) والحكم الأيلي عن الزهري قال الدارقطني لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك والزهري لا يصح سماعه من الدوسية قال الإمام أحمد رحمه الله وقد قيل عنه (2) عن التجيبي عن الحكم بن عبد الله الأيلي عن الزهري كذلك قاله محمد بن المصفى عن بقية * (أخبرنا) أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ ابن مسلم ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا أربعة حتى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة * الحكم بن عبد الله متروك ومعاوية بن يحيى ضعيف ولا يصح هذا عن الزهري وقد روى في هذا الباب حديث في الخمسين لا يصح اسناده ويذكر عن الزهري ان مصعب بن عمير حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا * (أخبرنا) محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي أنبأ أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا النفيلي قال قرأت على معقل ابن عبيد الله عن الزهري فذكره وهذا منقطع وان صح فإنما أراد بمعونة الاثني عشر النقباء الذين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحبتهم أو على اثرهم إلى المدينة ليقرئ المسلمين فيصلي بهم ثم عدد من صلى بهم من المسلمين مذكور في