(10) وفي رواية القضاعي: (ولكل قلب تركه يا رب وجيف الخوف منك مهتاجا) وهما بمعنى واحد.
(11) كذا في النسخة، وفي المختار (11): (وأنت المسؤول الذي لا تسود لديه وجوه المطالب، ولم تزرا بنزيله فظيعات) الخ.
وفي المختار الخامس: (ولم ترد بنزيله قطيعات (فظيعات) المعاطب).
وفي رواية القضاعي: (ولا يرد نائله قاطعات المعاطب)، ولا يبعد أن يكون المجزوم - هنا - مضارع زار - من باب قال - أي إن قطيعات لا تزور بنزيل الله، أي إن الله تعالى لا تعاطب نزيله. فيكون موافقا لما في المختار الخامس.

مفاتيح البحث: الفزع ⁽¹⁾، الزيارة ⁽¹⁾