(١) الكافي: ج ٤، ص ٩٨، ك (الصيام) ب ١٨، ح ٢.
هكذا في الكافي المطبوع بطبعتيه - الحروفية والحجرية: ج ١، ص ١٩٠ - وكذلك في مرآة العقول - الطبعة الحجرية - ج ٣، ص ٢٢٣ ونسختي " ش " و " ع ".
ولكن رواه الكليني مرة أخرى: ج ٣، ص ٢٨٣، ك (الصلاة) ب ٧، ح ٣، وفيه:
" علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن علي بن عطية ".
وأخرجه الشيخ في التهذيب: ج ٤، ص 185، ح 515 تارة، باسناده عن محمد بن يعقوب، وأخرى: ج 2، ص 37، ح 118 باسناده عن علي بن إبراهيم، وفي كلا الموردين فيه: " ابن أبي عمير، عن علي ".
وكذلك الوافي: مجلد 11، ص 229، ح 10746.
والوسائل: ج 3، ص 153، ك (الصلاة) ب 27، من أبواب (المواقيت) ح 2.
والصحيح هو: وجود (ابن أبي عمير) في السند، فإنه - مضافا لما تقدم -، فقد تكرر هذا السند الرباعي كثيرا في الكافي، كما في: ج 1، ص 83، ك (التوحيد) ب 2، ح 5، و ج 2، ص 98، ك (الايمان والكفر) ب 48، ح 26، وص 673، ك (العشرة) ب 29، ح 9، و ج 5، ص 182، ك (المعيشة) ب 76، ح 1، و ج 8، ص 254، ح 360، وغير ذلك من رواية ابن أبي عمير عن علي بن عطية، بل هو الراوي لكتاب (علي) كما في فهرست الشيخ: ص 225، رقم 485، بينما لا يوجد لإبراهيم بن هاشم أية رواية عن علي بن عطية

مفاتيح البحث: علي بن إبراهيم ⁽⁴⁾، الحسن بن راشد ⁽¹⁾، علي بن عطية ⁽³⁾، الايمان والكفر ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽³⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾