الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي - الصفحة ٣٢٩
(542) 8. عبد الله، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
خذ من شعرك إذا أردت الحج ما بينك وبين ثلاثين يوما إلى النحر.
(543) 9. عبد الله قال: حدثتني (1) حمادة بنت الحسن أخي أبي عبيدة الحذاء، قالت سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل تزوج امرأة وشرط أن لا يتزوج عليها، ورضيت أن ذلك مهرها، قالت: فقال أبو عبد الله (عليه السلام):
هذا شرط فاسد لا يكون النكاح إلا على درهم أو درهمين (2). (3) (544) 10. عبد الله قال: سمعت العبد الصالح يقول في الحائض إذا انقطع عنها الدم ، ثم رأت صفرة: فليس بشيء، تغتسل ثم تصلي (4).
(545) 11. عبد الله قال: حدثني عبد الله (5) بن سنان، قال: سمعت أبا عبد الله يقول:
صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة، منها ركعتا الغداة - الركعتان اللتان عند الفجر - [وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يصلي قبل طلوع الفجر (6)] (7).
(546) 12. عبد الله قال: حدثني محمد بن مروان، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
ما سائل يسألني عن صلاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) وصيامه فأخبره بها، فيقول: إن الله لا يعذب على الزيادة، كأنه يظن أنه أفضل من رسول الله (صلى الله عليه وآله) (8).

١. هذا هو الصحيح. وفي النسخ المعتمدة عندنا " حدثني ".
٢. الحديث التاسع المشهور، ويدل على ما هو المشهور من أن هذه الشروط فاسدة ولا تصير سببا لفساد العقد، والمشهور صحة العقد، وأن حكمها في المهر حكم المفوضة (مرآة العقول: ٢٠ / ١١٠).
٣. رواه بالإسناد إلى عبد الله بن يحيى الكاهلي: الكافي: ٥ / ٣٨١ / ٩، تهذيب الأحكام: ٧ / ٣٦٥ / ١٤٧٩.
٤. بحار الأنوار: ٨١ / ٩٨ / ١٣ عن كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي.
٥. في جميع النسخ المعتمدة عندنا محمد بن سنان. والظاهر أنه سهو، والصحيح عبد الله ولذا لم يذكر في البحار محمدا بل أضمر عنه بابن سنان.
٦. ما بين المعقوفين لم يرد في " س " و " ه‍ ".
٧. بحار الأنوار: ٨٧ / ٢٢٥ / ٣٦ عن كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي.
٨. بحار الأنوار: ٨٢ / 302 / 31 عن كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي.
(٣٢٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 7
2 أضواء على المجموعة 8
3 الأصول الأربعمائة 11
4 مراحل ضياع التراث الإسلامي عبر القرون 16
5 التعريف بكتب المجموعة واعتبارها 19
6 خصائص المجموعة 22
7 محتوى المجموعة 25
8 الرواة الأولون لكتب المجموعة 25
9 التعريف بكتب المجموعة الأولى 26
10 أصلا الزراد والنرسي 26
11 كتاب عباد العصفري 43
12 آثار عباد بن يعقوب 47
13 بعض رواياته 47
14 ما روي عنه 48
15 كتاب عاصم بن حميد الحناط 49
16 كتاب جعفر بن شريح الحضرمي 52
17 كتاب محمد بن مثنى الحضرمي 54
18 حديث محمد بن جعفر القرشي 55
19 تنبيهان 58
20 كتاب درست بن أبي منصور الواسطي 60
21 التعريف بكتب المجموعة الثانية 64
22 كتاب عبد الملك بن حكيم 64
23 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 65
24 كتاب خلاد السندي 66
25 كتاب حسين بن عثمان 75
26 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 83
27 كتاب سلام بن أبي عمرة 86
28 نوادر علي بن أسباط 88
29 كتاب علاء بن رزين 90
30 ترجمة رواة المجموعة 95
31 شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري 95
32 منصور بن الحسن بن الحسين الآبي 97
33 مؤلفاته 101
34 طبع المجموعة 103
35 التعريف بالنسخ المعتمدة للمجموعة وعلمنا في التحقيق 103
36 النسخ الإيرانية 104
37 النسخ العراقية 109
38 النسخة الهندية 111
39 النسخ المستقلة لبعض كتب المجموعة 112
40 الرموز المستعملة في الكتاب 114
41 الرموز المستعملة في الكتاب 114
42 تصحيح الكتاب 115
43 ترقيم المجموعة 116
44 تخريج الأحاديث 116
45 كلمة شكر وتقدير 118
46 المجموعة الأولى كتاب الزراد 121
47 كتاب أبي سعيد عباد العصفري 138
48 كتاب عاصم بن حميد الحناط 147
49 كتاب زيد النرسي 187
50 كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي 213
51 [أخبار حميد بن شعيب عن جابر الجعفي] 213
52 [أخبار عبد الله بن طلحة النهدي] 240
53 [أخبار أبي الصباح العبدي] 245
54 [أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي] 248
55 كتاب محمد بن المثنى الحضرمي 253
56 [أخبار ذريح بن يزيد المحاربي] 253
57 [أخبار محمد بن المثنى لابن القاسم الحضرمي الملقب ب‍ " بزيع "] 270
58 [حديثان لعلي بن عبد الله بن سعيد] 272
59 [رواية أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز الملقب ب‍ " بزيع "] 272
60 [روايتان للشيخ التلعكبري] 277
61 [حديث متفرد آخر للتلعكبري] 278
62 كتاب درست بن أبي منصور 281
63 المجموعة الثانية كتاب عبد الملك بن حكيم 301
64 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 307
65 كتاب خلاد السندي 313
66 كتاب حسين بن عثمان بن شريك 317
67 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 327
68 كتاب سلام بن أبي عمرة 331
69 من نوادر علي بن أسباط 337
70 خبر في الملاحم 353
71 كتاب علاء بن رزين 357