الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي - الصفحة ١٨٨
ثم يأمر الله جبرئيل في أهل السماوات أن يستقبلوهم، فتستقبلهم ملائكة كل سماء [وتشيعهم ملائكة كل سماء] (1) إلى السماء الأخرى، فينزلون بوادي السلام وهو واد بظهر الكوفة، ثم يتفرقون في البلدان [والأمصار] (2) حتى يزورون أهاليهم الذين كانوا معهم في دار الدنيا، ومعهم ملائكة يصرفون وجوههم عما يكرهون النظر إليه إلى ما يحبون، ويزورون حفر الأبدان، حتى إذا ما صلى الناس وراح أهل الدنيا إلى منازلهم من مصلاهم، نادى فيهم جبرئيل بالرحيل إلى غرفات الجنان فيرحلون.
قال: فبكى رجل في المجلس، فقال: جعلت فداك هذا للمؤمن (3) فما حال الكافر؟
فقال أبو عبد الله (عليه السلام): أبدان ملعونة تحت الثرى في بقاع النار، وأرواح خبيثة ملعونة تجري بوادي برهوت في بير (4) الكبريت في مركبات الخبيثات الملعونات تؤدي (5) ذلك الفزع والأهوال إلى الأبدان الملعونة الخبيثة تحت الثرى في بقاع النار، فهي بمنزلة النائم إذا رأى الأهوال، فلا تزال تلك الأبدان فزعة ذعرة، وتلك الأرواح معذبة بأنواع العذاب في أنواع المركبات المسخوطات الملعونات المصفدات، مسجونات فيها (6)، لا ترى روحا ولا راحة إلى مبعث قائمنا، فيحشرها الله من تلك المركبات فترد في الأبدان وذلك عند النشرات فيضرب أعناقهم، ثم تصير إلى النار أبد الآبدين، ودهر الداهرين. (7)

١. ما بين المعقوفين لم يرد في " س " و " ه‍ ".
٢. ما بين المعقوفين لم يرد في " س " و " ه‍ ".
٣. في " س " و " ه‍ ": " هذا حال المؤمن ".
٤. ياؤه منقلبة عن الهمزة.
٥. في " س " و " ه‍ ": " يؤدى ".
٦. في " س " و " ه‍ ": " مسحوبات فيها ".
٧. بحار الأنوار: ٦ / 292 / 18 و ج 89 / 284 / 31 عن كتاب زيد النرسي.
بيان: ظاهره كون أرواح السعداء في عالم البرزخ في الجنة التي في السماء، ويمكن تخصيصها ببعض المقربين، والمراد بمركبات الخبيثات الأجساد المثالية المناسبة لأرواحهم الملعونة، ويدل على أن للأجساد الأصلية أيضا حظا من العذاب. (بحار الأنوار).
(١٨٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 182 183 184 185 187 188 189 190 191 192 193 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 7
2 أضواء على المجموعة 8
3 الأصول الأربعمائة 11
4 مراحل ضياع التراث الإسلامي عبر القرون 16
5 التعريف بكتب المجموعة واعتبارها 19
6 خصائص المجموعة 22
7 محتوى المجموعة 25
8 الرواة الأولون لكتب المجموعة 25
9 التعريف بكتب المجموعة الأولى 26
10 أصلا الزراد والنرسي 26
11 كتاب عباد العصفري 43
12 آثار عباد بن يعقوب 47
13 بعض رواياته 47
14 ما روي عنه 48
15 كتاب عاصم بن حميد الحناط 49
16 كتاب جعفر بن شريح الحضرمي 52
17 كتاب محمد بن مثنى الحضرمي 54
18 حديث محمد بن جعفر القرشي 55
19 تنبيهان 58
20 كتاب درست بن أبي منصور الواسطي 60
21 التعريف بكتب المجموعة الثانية 64
22 كتاب عبد الملك بن حكيم 64
23 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 65
24 كتاب خلاد السندي 66
25 كتاب حسين بن عثمان 75
26 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 83
27 كتاب سلام بن أبي عمرة 86
28 نوادر علي بن أسباط 88
29 كتاب علاء بن رزين 90
30 ترجمة رواة المجموعة 95
31 شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري 95
32 منصور بن الحسن بن الحسين الآبي 97
33 مؤلفاته 101
34 طبع المجموعة 103
35 التعريف بالنسخ المعتمدة للمجموعة وعلمنا في التحقيق 103
36 النسخ الإيرانية 104
37 النسخ العراقية 109
38 النسخة الهندية 111
39 النسخ المستقلة لبعض كتب المجموعة 112
40 الرموز المستعملة في الكتاب 114
41 الرموز المستعملة في الكتاب 114
42 تصحيح الكتاب 115
43 ترقيم المجموعة 116
44 تخريج الأحاديث 116
45 كلمة شكر وتقدير 118
46 المجموعة الأولى كتاب الزراد 121
47 كتاب أبي سعيد عباد العصفري 138
48 كتاب عاصم بن حميد الحناط 147
49 كتاب زيد النرسي 187
50 كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي 213
51 [أخبار حميد بن شعيب عن جابر الجعفي] 213
52 [أخبار عبد الله بن طلحة النهدي] 240
53 [أخبار أبي الصباح العبدي] 245
54 [أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي] 248
55 كتاب محمد بن المثنى الحضرمي 253
56 [أخبار ذريح بن يزيد المحاربي] 253
57 [أخبار محمد بن المثنى لابن القاسم الحضرمي الملقب ب‍ " بزيع "] 270
58 [حديثان لعلي بن عبد الله بن سعيد] 272
59 [رواية أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز الملقب ب‍ " بزيع "] 272
60 [روايتان للشيخ التلعكبري] 277
61 [حديث متفرد آخر للتلعكبري] 278
62 كتاب درست بن أبي منصور 281
63 المجموعة الثانية كتاب عبد الملك بن حكيم 301
64 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 307
65 كتاب خلاد السندي 313
66 كتاب حسين بن عثمان بن شريك 317
67 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 327
68 كتاب سلام بن أبي عمرة 331
69 من نوادر علي بن أسباط 337
70 خبر في الملاحم 353
71 كتاب علاء بن رزين 357