جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٤٢٥
يكون فيها في عامه ذلك ما شاء الله ان يكون فقه الرضا عليه السلام 11 - نحوه وزاد في آخره وبالله التوفيق.
949 (20) كا 83 - ج 2 - أصول - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن جعفر بن بشير عن عبد الكريم بن عمر وعن سليمان بن خالد قال قال أبو عبد الله عليه السلام أياك ان تفرض على نفسك فريضة فتفارقها أثنى عشر هلالا.
950 (21) ك 15 - القطب الراوندي في لب اللباب قال علي بن أبي طالب عليه السلام المداومة المداومة فان الله لم يجعل لعمل المؤمنين غاية الا الموت.
951 (22) كا 84 - ج 2 - أصول - على عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما أقبح الفقر بعد الغنى وأقبح الخطيئة بعد المسكنة وأقبح من ذلك العابد لله ثم بدع عبادته.
952 (23) أمالي ابن الشيخ 4 - عن والده ره قال حدثنا أمالي المفيد 129 أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان قال حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن (على - أمالي ابن الشيخ) الصيرفي المعروف بابن الزيات قال حدثني أبو على محمد بن همان الإسكافي قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا احمد (احمر - خ ل - أمالي ابن الشيخ) بن سلامة الغنوي قال حدثنا محمد بن الحسن (1) العامري قال حدثنا أبو معمر عن أبي بكر ابن عياش عن الفجيع العقيلي قال حدثني الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال لما حضرت والدي الوفاة اقبل يوصى (إلى أن قال) قال عليه السلام واقتصد في عبادتك وعليك فيها بالأمر الدائم الذي تطيقه الحديث.
وتقدم في رواية نهج البلاغة (81) من الباب السادس عشر قوله عليه السلام قليل مدوم عليه خير من كثير مملول منه وفي غير واحد من أحاديث أيضا ما يدل على بعض المقصود.

(1) الحسين - أمالي المفيد.
(٤٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461