جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٣٦٢
715 (25) المحاسن 252 - البرقي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال يقول الله عز وجل انا خير شريك فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمله غيرى (يحتمل قويا ان يكون صوابه لمن عمل له كما في أمثاله).
716 (26) عقاب الاعمال 234 - حدثنا أبي ره قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي المحاسن 121 - البرقي عن محمد بن علي (الكوفي - عقاب) عن المفضل بن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن زرارة وحمران عن أبي جعفر عليه السلام قال لو أن عبدا عمل عملا يطلب به وجه الله والدار الآخرة فادخل فيه رضى أحد من الناس كان مشركا وقال أبو عبد الله عليه السلام من عمل للناس كان ثوابه على الناس (1) يا يزيد (2) كل رياء شرك قال الله عز وجل من عمل لي ولغيري فهو لمن (كمن عقاب) عمل له ك ج 1 - 11 - العياشي في تفسيره عن زرارة وحمران عن أبي جعفر عليه السلام وأبى عبد الله عليه السلام نحوه إلى قوله مشركا.
717 (27) كا 293 - ج 2 - أصول عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الأشعري عن ابن القداح عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لعباد بن كثير البصري في المسجد ويلك يا عباد إياك والرياء فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى من عمل له.
718 (28) كا 297 - ج 2 - أصول - بالاسناد عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه اخشوا الله خشية ليست بتعذير (3) واعملوا لله في غير رياء ولا سمعة فان من عمل لغير الله وكله الله إلى عمله.

(1) للناس ان كان رياء شرك - عقاب.
(2) قوله يا يزيد الظاهر أنه سهو وصحيحه يا زرارة كما في الوسائل.
(3) بتغدير - محاسن.
(٣٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461