(1) عبد الله الأفطح: كان أكبر اخوته بعد أخيه إسماعيل الذي توفي فيه حياة أبيه ولم تكن منزلة عبد الله عند أبيه الصادق " ع " منزلة غيره من اخوته في الاكرام، وكان متهما في الخلاف على أبيه في الاعتقاد، ويقال: انه كان يخالط الحشوية ويميل إلى مذهب المرجئة وعلى أساس السن ادعى بعد أبيه الإمامة محتجا بأنه أكبر أولاده الباقين بعده، فاتبعه جماعة من أصحاب الصادق " ع " ثم رجع أكثرهم عن هذا القول.
قال ابن حزم في الجمهرة ص 59:
... فقدم زرارة المدينة فلقى عبد الله فسأله عن مسائل من الفقه فألفاه في غاية الجهل فرجع عن إمامته، فلما انصرف إلى الكوفة أتاه أصحابه فسألوه عن امامه وامامهم وكان المصحف بين يديه فأشار لهم إليه وقال لهم: هذا امامي لا امام لي غيره فانقطعت الشيعة المعروفة بالأفطحية. اه‍.
نعم بقي نفر يسير، منهم عمار الساباطي ومصدق بن صدقة في آخرين وهم المعروفون بالفطحية، نسبة إلى عبد الله أمامهم حيث كان أفطح الرأس - عريضه - أو أفطح الرجلين وقيل بل نسبة إلى عبد الله بن أفطح وكان داعيتهم ورئيسهم.
ولم يذكر النسابون لعبد الله عقبا، وقيل كان له ابن اسمه حمزة، ولما مات عبد الله لم يكن له الا بنت واحدة، وقد ذكر ابن حزم في الجمهرة ص 59 ان بنى عبيد ولاة مصر قد ادعوا في أول أمرهم إلى عبد الله بن جعفر بن محمد - هذا - فلما صح عندهم ان عبد الله هذا لم يعقب الا ابنة واحدة تركوه وانتموا إلى إسماعيل بن جعفر اه‍.
توفي عبد الله الأفطح بعد أبيه بسبعين يوما وكان ذلك من عناية الله بخلقه المؤمنين حيث لم تطل مدته فيكثر القول بأمره والقائلون بإمامته.
لاحظ عن الفطحية الملل والنحل ج 2 ص 6 بهامش الفصل، والفرق بين الفرق ص 39 وفرق الشيعة ص 77 وغيرهما.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽³⁾، المفضل بن عمر ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عمار الساباطي ⁽¹⁾، إسماعيل بن جعفر ⁽¹⁾، مصدق بن صدقة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾