(1) السنن الكبرى للبيهقي ج 10: 201 (باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة و لا ذي غمز على أخيه ولا ظنين ولا خصم) (2) وهذا يدل على أن العدالة شرط في الشاهد وعلى أن العداوة تمنع قبول الشهادة على من له معه عداوة (معه).
(3) السنن الكبرى للبيهقي ج 10: 201 (باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمز على أخيه ولا ظنين ولا خصم) (4) الظنين هو المتهم وتحصل التهمة بالحرص على إقامة الشهادة (معه) (5) النهى للتحريم. ويؤيده الحديث الثاني المشتمل على الاستفهام الذي جاء للتقريع والانكار (معه) (6) الوسائل كتاب التجارة، باب (102) من أبواب ما يكتسب به حديث 9 (7) السنن الكبرى للبيهقي ج 10: 212 (باب الاختلاف في اللعب بالشطرنج) والحديث مروى عن أمير المؤمنين عليه السلام.
(8) السنن الكبرى للبيهقي، ج 10: 214 (باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشئ من الملاهي).

مفاتيح البحث: الشهادة ⁽⁴⁾، الشطرنج ⁽³⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾