(1) الشرك ثلاث مراتب، الأولى: الشرك في الإلهية، وهو اعتقاد وجود آلهين وهذا هو الكفر المضاد للاسلام الظاهر. والثانية: الشرك في الاعمال، بان يشيبها بالأغراض، وهي المرتبة الوسطى، وهي الشرك المقابل للايمان بالغيب. الثالثة:
الشرك في الوجود، بأن يعتقد ان هنا موجودا يتصف بالوجود الحقاني غير الله، وهي المرتبة العليا، ويسمونه، الشرك الخفي، وهو المقابل للايمان الحقيقي (معه).
(2) روى الصدوق عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (إذا مات المؤمن، و حضر جنازته أربعون رجلا من المؤمنين، فقالوا: اللهم لا نعلم منه الا خيرا وأنت أعلم به منا، قال الله تبارك وتعالى قد أجزت شهادتكم وغفرت له ما علمت مما لا تعلمون) وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: (كان في بني إسرائيل عابد، فأعجب به داود (ع) فأوحى الله إليه، لا يعجبك شئ من أمره، فإنه مرائي، فمات الرجل، فقال داود. ادفنوا صاحبكم ولم يحضره فلما غسل قام خمسون رجلا، فشهدوا بالله ما يعلمون منه الا خيرا، فلما صلوا عليه، قام خمسون آخر فشهدوا بذلك أيضا، فأوحى الله إلى داود، ما منعك ان تشهد فلانا؟ فقال: يا رب للذي أطلعتني عليه من أمره، فأوحى الله إليه إن كان ذلك كذلك، ولكنه قد شهد قوم من الأحبار والرهبان، ما يعلمون الا خيرا فأجزت شهادتهم، وغفرت له علمي فيه.
ومن أجل هذا، حضرت عند شيخنا المحدث في أصفهان، فكان على المنبر يوما في شهر رمضان، فألقى على الناس عقايده واستشهدهم عليها، وطلب منهم ان يكتب منهم أربعون رجلا أسمائهم على كفنه يتضمن شهادتهم له بالايمان، فكتب كل واحد، وكنت أنا من الكاتبين ان فلانا من أهل الايمان لاشك فيه، ثم اتخذه الناس من ذلك اليوم سنة وهو خير. والاستكثار منه خير (جه)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، مدينة إصفهان ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، الإخفاء ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾