(١) رواه الكليني (ره) في الكافي باب اختلاف الحديث ج ١ ص ٦٢. والصدوق (ره) في الخصال. والرضى (ره) في النهج. وسليم بن قيس الهلالي - بضم السين وفتح اللام - نقل العلامة (ره) في الخلاصة عن العقيقي كان سليم من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام طلبه الحجاج ليقتله وآوى إلى أبان بن أبي عياش فلما حضرته الوفاة قال لابان: إن لك حقا وقد حضرني الموت يا ابن أخي انه كان من الامر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كيت وكيت وأعطاه كتابا فلم يرو عن سليم سوى أبان وذكر في حديثه ان سليم كان شيخا متعبدا له نور يعلوه.
(2) الكذابة بكسر الكاف وتخفيف الذال مصدر كذب يكذب أي كثرت على كذبة الكذابين ويصح أيضا جعل الكذاب بمعنى المكذوب والتاء للتأنيث أي الأحاديث المفتراة أو بفتح الكاف وتشديد الذال بمعنى الواحد الكثير الكذب والتاء لزيادة المبالغة والمعنى كثرت على أكاذيب الكذابة أو التاء للتأنيث والمعنى كثرت الجماعة الكذابة ولعل الأخير أظهر وعلى تقديري صدقه وكذبه يدل على وقوع الكذب عليه. قاله المجلسي رحمه الله.
(3) " متصنع بالاسلام " أي متكلف له ومتدلس به وغير متصف به في نفس الامر. " لا يتأثم " أي لا يخاف الاثم ولا يخشى منه أو لا يعتقد الاثم. " لا يتحرج " أي لا يتجنب الحرج ولا يخشى الوقوع فيه.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني ⁽²⁾، سليم بن قيس ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽⁵⁾، كثرة الكذب ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾