خود را در سال بعد اعاده نمايد.
(مسأله 633): أخيرا معمول است بعضي از زنها با تزريق آمپول و يا خوردن قرص از آمدن خون حيض جلوگيرى مىكنند أين عمل مانعى ندارد و آنان حكم بانوان پاك را دارند و مى توانند طواف و نماز آن را بجا آورند (مسأله 634): زنانى كه پس از استفاده از قرص هاى جلوگيرى از حيض، يك يا دو بار لك مىبينند حكم استحاضة را دارند و بايد به وظيفه مستحاضة عمل نمايند.
(مسأله 635): اگر زنى در ميقات حائض بود و با اعتقاد به أين كه پاك نخواهد شد تا اعمال عمره را انجام دهد با نيت حج افراد محرم شود و اتفاقا در مكة معظمه پاك گردد و وقت براى انجام اعمال عمره را پيدا كند در أين صورت بايد با همان احرام، اعمال عمره تمتع را بجا آورد و مجزى است.
(مسأله 636): اگر زن حائض كه جاهل به مسأله بود اعمال عمره تمتع را انجام داد و سپس در هنگام احرام حج، متوجه مسأله گرديد در أين صورت عمره وى صحيح است لكن طواف و نماز طواف و احتياطا سعى را نيز بايد اعاده كند.
(مسأله 637): مقصود از تنگى وقت، خوف نرسيدن به ركن وقوف اختياري عرفات مىباشد.
(مسأله 638): كسى كه حج أو تبديل به حج افراد مىشود لازم نيست تجديد احرام كند بلكه با همان احرام، عازم عرفات گردد.