أهل مكة واليمن كلهم يرون المتعة حلالا وعلى مذهب ابن عباس " (1). ولأجل ذلك بطل الاجماع المدعى على الحرمة، خصوصا وأنه لا إجماع في مقابل النص، وقد ورد النص في إباحتها.
9 - تفسير البغوي وإباحة المتعة:
يقول البغوي في تفسير قوله تعالى: (فما استمتعتم به منهن...) وقال آخرون: هو نكاح المتعة، وهو أن تنكح امرأة إلى مدة... وكان ذلك مباحا في ابتداء الإسلام ".
ويقول أيضا: " وكان ابن عباس رضي الله عنه يذهب إلى أن الآية محكمة، وترخص في نكاح المتعة. روى عن أبي نضرة قال: سألت ابن عباس رضي الله عنه عن المتعة فقال:
أما تقرأ في سورة النساء (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى)؟ قلت: لا أقرأها هكذا، قال ابن عباس: هكذا أنزل الله، ثلاث مرات... ". قال الربيع ابن سليمان: