(1) - بالرفع عطفه على فروع موضوع - ش (2) - أي أسماء الذات - ش (3) - الضمير راجع إلى العالم أو الحكم - ش فعلم - ن - ع (4) - اللهم إني أسئلك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من عبادك أو استأثرت به في علم غيبك - ش (5) - مفعول تلى - ش (6) - بالرفع فاعل تلى - ش (7) - ملخص الكلام ان المبادى هي معرفة أسماء الذات والصفات والافعال ومعرفة ارتباط كل منها ونسبتها إلى الاخر، مثلا ان يعرف... حكم أسماء الصفات والافعال يتعين من اجتماع احكام أسماء الذات وان ظهور حكم أسماء الافعال يتعين من اجتماع احكام أسماء الصفات وكذا معرفة نسب ما بين الأسماء مثلا ان الخلق متوقف على القدرة وهى متوقفة على الإرادة المطابقة للعلم المشروط بالحياة، وسيجئ تفصيل أسماء الذات والصفات والافعال والنسب بينها في الكتاب فانتظر - ش (8) - أي مسائل هذا العلم - ش (9) - أي فمتعلقاته الأمهات التي هي المبادى بيان لما في عما يتضح - ش (10) - أي المحال المعنوية والحسية - ش (11) - أي من الحقائق - ش (12) - أي محل كل قسم - ش (13) - عطف على ما يتضح والضميران راجعان إلى الحقائق - ش - لها - ط - تعين بها - ج (14) - ذلك هو الأمر الثاني من الامرين، فهو عطف على ارتباط العالم كما شرح الشارح - ش