والدرج: بشارة تصل بعد أيام خصوصا إذا كان فيه لؤلؤ وجوهر وكذلك تخت الثياب.
والخلال: لا يستحب في التأويل لتضمنه لفظ الخلل وقيل إنه لا يكره لأنه ينقى وسخ الأسنان وهي في التأويل أهل البيت فكأنه يفرج الهموم عن أهل البيت فان فرق به شعره افترق ماله وأصابته فيه ذلة وإن خلل به ثوبه انحل ما بينه وبين أهله وحليلته.
المكحلة: وأما من أولج مرودا في مكحلة ليكحل عينه فإن كان عزبا تزوج وإن كان فقيرا أفاد وإن كان جاهلا تعلم إلا أن يكون كحله رمادا أو زبدا أو رغوة أو عذرة أو نحوه فإنه يطلب حراما من كسب أو فرج أو بدعة والمكحلة في الأصل امرأة داعية إلى الصلاح.
والميل: ابن، وقيل هو رجل يقوم بأمور الناس محتسبا.
والمقدمة: خادمة. والمهد: بركة وخير وأعمال صالحة.
والصحفة والطبق: حبيب الرجل والمحبوب ما يقدم عليه شئ حلو.
وأما السكين: فمن أفادها في المنام أفاد زوجة إن كان عزبا وإن كانت امرأته حاملا سلم ولدها