الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم (ص) - الشيخ جلال الصغير

متى ما انطلقت من فم قائلها أصبحت صالحة للقبول والرد من قبل الآخر الذي سمعها، ولكما ألقيت هذه الفكرة على مساحة اجتماعية أوسع لكما غدت عرضة أكثر للنقاش على أساس الرد والقبول، ولهذا فما من حق لأحد أن يطرح فكرا، حتى إذا ما جوبه بالرد والنقد، راح يتباكى ومن ثم ليكيل التهم لمنتقديه (1)، إن واقع الحال يكشف أن التباكي لا يعبر عن شئ من المظلمية بقدر ما يعبر عن جهل المتباكي، أو عيه عن رد النقد، بنقد فكري مماثل، هذا إذا لم نقل أن التباكي قد يخفي وراءه غاية

١ - من الطريف جدا هؤلاء الذين جابهوا فكر الأمة بأفكار تشكيكية راح يكيل التهم العجيبة لمن ينتقده فتراه مرة يقول: أن ٩٩, ٩٩ بالمائة من الكلمات التي تقال ضده هي بتعبيره (كذب وافتراء وبهتان)، وأخرى يدعو أنصاره لحساب منتقديه على مخلفات قمة شرم الشيخ المشبوهة والاستكبار العالمي والموساد والمخابرات الأمريكية، وثالثة تراه يوزع إتهامات عدم الورع والتقوى وعدم التثبت والحسد والغوغائية والجهل وعدم الفهم وعدم امتلاك الثقافة، ووجود عقد في أنفسهم، وما إلى ذلك!!
والأكثر من ذلك طرافة أنه بعد أن يكيل مثل هذه الاتهامات يشفعها بالدعوة للحوار!!، وإن عشت أراك الدهر عجبا.!!
(أنظر جريدة فكر وثقافة في العدد 12 الصادر في دمشق في 7 / 9 / 1996 على سبيل المثال).

(٧٩)