(١) تاريخ بغداد ١٠: ٣٥٧.
أقول: أخرجه الخطيب وفيه من الزوائد والإضافات ما يدل على كون هذه الزوائد من المدسوسات والتحريفات، ثم يعقب الخطيب على الرواية وزوائدها ويقول: هذا من حكاية القصاصين، ولكن لما تنظر وتتمعن في النص الذي أخرجه الحفاظ والمحدثون وكما جاء في المصادر المتكثرة والتي هي خالية من الزوائد البغدادية وتحريفاته للحديث لعرفت أن الخطيب زور الحديث وزيفه حسب ما تهواه نفسه.
(٢) فلو أردت أيها القارئ أن تطلع على اعتراف أبي بكر بأنه هو الذي أمر بإحراق باب بيت الزهراء عليها السلام فراجع مضانه في المصادر التالية:
الأموال لأبي عبيد: ١٩٤، الإمامة والسياسة: ١٨، الكامل للمبرد: روى عنه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ٢: ٤٦، و ج ٦: ٥١ و ٢٠: ٢٤، السقيفة وفدك للجوهري: ٤٠، تاريخ اليعقوبي ٢: ١٣٧، تاريخ الطبري ٣: ٤٣ حوادث سنة ١٣ ه‍، العقد الفريد ٤: ٢٦٨، مروج الذهب ٢: ٣٠١، المعجم الكبير ١: ١٩ ح ٤٣، تاريخ مدينة دمشق ٣٠: ٤٢٢، كنز العمال ٥: ٦٣١ ح ١٤١٣٣، أخرجه عن الأموال والضعفاء للعقيلي، وفضائل الصحابة للطرابلسي والطبراني وابن عساكر ومسند سعيد بن منصور، ميزان الاعتدال ٣: ١٠٩ ترجمة علوان بن داود رقم ٥٧٦٣، تاريخ الإسلام للذهبي ٣: ١١٧ - ١٨٨، لسان الميزان ٤: ١٨٩ ترجمة علوان بن داود رقم ٥٠٢، منتخب كنز العمال ٢: ١٧١، الضعفاء للعقيلي 3: 420 ترجمة علوان بن داود البجلي رقم 1461.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، كتاب تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، كتاب الكامل للمبرد ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، علوان بن داود ⁽³⁾، سعيد بن منصور ⁽¹⁾، السقيفة ⁽¹⁾