وكل شئ غسلته فقد شصته ومصته، يقال شصت الشئ شوصا من باب قال:
غسلته.
وقيل الشوص الدلك، والموص الغسل.
ش وط الشوط: هو الجري إلى الغاية مرة واحدة، والجمع أشواط:
ومنه " طاف صلى الله عليه وآله بالبيت سبعة أشواط:
و " الشوط " اسم حائط من بساتين المدينة.
ش و ظ قوله تعالى: (يرسل عليكما شواظ من نار) [55 / 34] هو بالضم اللهب من النار الذي لا يخالطه دخان.
وعن ابن عباس: إذا خرجوا من قبورهم ساقهم شواظ إلي المحشر.
ش وف تشوفت إلى الشئ: تطلعت.
ومنه " النساء يتشوفن من السطوح ".
ش وق الشوق: نزاع النفس إلى الشئ مصدر شاقني الشئ يشوقني من باب قال.
والاشتياق مثله.
والتشوق إلى الشئ كذلك.
وشوقني فتشوقت: إذا هيج شوقك.
ش وك قوله تعالى (وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم) [8 / 7] الشوكة شدة البأس والحدة في السلاح.
يقال شاك الرجل من باب خاف:
ظهرت شوكته وحدته.
فهو شائك السلاح وشاكي السلاح على القلب.
ورجل شاك في السلاك وهو اللابس السلاح التام فيه.
قال المفسر: المراد بإحدى الطائفتين:
العير أو النفير.
وغير ذات الشوكة هي العير فودوا أنها التي تكون لهم.
ولذلك قصة في وقعة بدر.
والشوكة بالفتح: واحدة الشوك.
وشجر شائك أي ذو شوك.