الايمان ولكن أنكروا فرض الزكاة وزعموا أن (خذ من أموالهم) خطاب خاص بزمانه صلى الله عليه وآله.
ر د س " مرداس " بالكسر فالسكون اسم رجل.
وقال الجوهري: المرداس حجر يرمى به في البئر ليعلم فيها ماء أم لا، ومنه سمي الرجل.
ر د ع في الحديث " المحرمة لا تلبس الثياب المصبغات إلا صبغا لا يردع " أي لا يروج عنه الأثر.
والردع: الزعفران أو لطخ منه، أو من الدم وأثر الطيب في الجسد.
وثوب رديع: مصبوغ بالزعفران.
وثوب مردوع: مزعفر.
ورادع ومردع كمعظم: فيه أثر الطيب - قاله في القاموس.
وردعته عن الشئ ردعا: منعته وزجرته عنه.
وفي الحديث " الدنيا ردع مشربها " أي وحل من الردعة.
والرداع: الطين الرقيق.
ر د ف قوله (تتبعها الرادفة) [79 / 7] يريد بها النفخة الثانية بعد النفخة الأولى قوله (ردف لكم) [27 / 72] أي ردفكم بمعنى تبعكم وجاء بعدكم.
قوله (مردفين) [1 / 9] بكسر الدال وفتحها، فعلى الأول معناه متبعين بعضهم لبعض، أو متبعين للمؤمنين يحفظونهم.
وقرئ (مردفين) بضم الراء اتباعا للميم.
وأصله مرتدفين أي مستدبرين.
والارتداف: الاستدبار، يقال: أتينا فلانا فارتدفناه أي أخذناه من ورائه أخذا.
وردفته: لحقنه وتبعته.
وصلاة مترادفة أي متتابعة.
والترادف: التتابع. وتعاونوا عليه وترادفوا بمعنى وردفته بالكسر: إذا ركبت خلفه.
والردف بالكسر: الراكب خلف الراكب.