لسان العرب - ابن منظور - ج ١٢ - الصفحة ١٠٥
ولقد ربأت، إذا الصحاب تواكلوا، جم الظهيرة في اليفاع الأطول جم الشئ واستجم، كلاهما: كثر. وجم الماء: معظمه إذا ثاب، أنشد ابن الأعرابي:
إذا نزحنا جمها عادت بجم وكذلك جمته، وجمعها جمام وجموم، قال زهير:
فلما وردنا الماء زرقا جمامه، وضعن عصي الحاضر المتخيم وقال ساعدة بن جؤية:
فلما دنا الإفراد حط بشوره إلى فضلات مستحير جمومها وجمة المركب البحري: الموضع الذي يجتمع فيه الماء الراشح من حزوزه، عربية صحيحة.
وماء جم: كثير: وجمعه جمام. والجموم: البئر الكثيرة الماء. وبئر جمة وجموم: كثيرة الماء، وقول النابغة:
كتمتك ليلا بالجمومين ساهرا يجوز أن يعني ركيتين قد غلبت هذه الصفة عليهما، ويجوز أن يكونا موضعين. وجمت تجم وتجم، والضم أكثر: تراجع ماؤها.
وأجم الماء وجمه: تركه يجتمع، قال الشاعر:
من الغلب من عضدان هامة شربت لسقي، وجمت للنواضح بئرها والجمة: الماء نفسه. واستجمت جمة الماء: شربت واستقاها الناس. والمجم: مستقر الماء. وأجمه: أعطاه جمة الركية. قال ثعلب: والعرب تقول منا من يجير ويجم، فلم يفسر يجم إلا أن يكون من قولك أجمه أعطاه جمة الماء. الأصمعي:
جمت البئر، فهي تجم وتجم جموما إذا كثر ماؤها واجتمع، يقال:
جئتها وقد اجتمعت جمتها وجمها أي ما جم منها وارتفع. التهذيب:
جم الشئ يجم ويجم جموما، يقال ذلك في الماء والسير، وقال امرؤ القيس:
يجم على الساقين، بعد كلاله، جموم عيون الحسي بعد المحيض أبو عمرو: يجم ويجم أي يكثر. ومجم البئر: حيث يبلغ الماء وينتهي إليه. والجم: ما اجتمع من ماء البئر، قال صخر الهذلي:
فخضخضت صفني في جمه، خياض المدابر قدحا عطوفا قال ابن بري: الصفن مثل الركوة، والمدابر صاحب الدابر من السهام، وهو ضد الفائز، وعطوفا الذي تكرر مرة بعد مرة.
والجمة: المكان الذي يجتمع فيه ماؤه، والجمع الجمام، والجموم، بالضم، المصدر. ويقال: جم الماء يجم ويجم جموما إذا كثر في البئر واجتمع بعدما استقي ما فيها، قال:
فصبحت قليذما هموما، يزيدها مخج الدلا جموما قليذما: بئرا غزيرة، هموما: كثيرة الماء، ومخج الدلو: أن تهزها في الماء حتى تمتلئ. والجمام، بالفتح: الراحة. وجم الفرس يجم ويجم جما وجماما. وأجم: ترك فلم يركب
(١٠٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ... » »»
الفهرست