بشفار خذمه، في قدور هزمه. وفي حديث ابن عمر: في قدر هزمة، من الهزيم وهو صوت الرعد، يريد صوت غليانها. وقوس هزوم: بينة الهزم مرنة، قال عمرو ذو الكلب: وفي اليمين سمحة ذات هزم وتهزمت العصا وانهزمت: تشققت مع صوت، وكذلك القوس، قال:
ارم على قوسك ما لم تنهزم، رمي المضاء وجواد بن عتم وقصب متهزم ومهزم أي قد كسر وشقق. وتهزمت القربة: يبست وتكسرت فصوتت.
والهزوم: الكسور في القربة وغيرها، واحدها هزم وهزمة.
والهزيمة في القتال: الكسر والفل، هزمه يهزمه هزما فانهزم، وهزم القوم في الحرب، والاسم الهزيمة والهزيمى، وهزمت الجيش هزما وهزيمة فانهزموا، وقول قيس بن عيزارة الهذلي: وحبسن في هزم الضريع، فكلها حدباء بادية الضلوع حرود إنما عنى بهزمه يبيسه المتكسر، فإما أن يكون ذلك واحدا، وإما أن يكون جميعا. وهزم الضريع: ما تكسر منه. والهزم: ما تكسر من الضريع وغيره. والتهزم: التكسر. وتهزم السقاء إذا يبس فتكسر يقال: سقاء متهزم ومهزم إذا كان بعضه قد ثني على بعض مع جفاف. الأصمعي: الاهتزام من شيئين، يقال للقربة إذا يبست وتكسرت: تهزمت، ومنه الهزيمة في القتال، إنما هو كسر، والاهتزام من الصوت، يقال: سمعت هزيم الرعد. وغيث هزيم: لا يستمسك كأنه منهزم عن سحابة، قال:
هزيم كأن البلق مجنوبة به، تحامين أنهارا فهن ضوارح والهزم من الغيث: كالهزيم، أنشد ابن الأعرابي:
تأوي إلى دفء أرطاة، إذا عطفت ألقت بوانيها عن غيث هزم قوله: عن غيث هزم، يعني غزارتها وكثرة حلبها. وغيث هزم:
متهزم متبعق لا يستمسك كأنه متهزم عن مائه، وكذلك هزيم السحاب، وقال يزيد بن مفرغ:
سقا هزم الأوساط منبجس العرى منازلها من مسرقان وسرقا (* قوله من مسرقان وسرقا هكذا في الأصل والمحكم، وفي التكملة ما نصه:
والانشاد مداخل، والرواية: من مسرقان فشرقا، ثم قال: فشرقا أي أخذ جانب الشرق).
وهزم له حقه: كهضمه، وهو من الكسر. وأصابتهم هازمة من هوازم الدهر أعي داهية كاسر. وقال أبو إسحق في قوله عز وجل: فهزموهم بإذن الله، معناه كسروهم وردوهم. وأصل الهزم كسر الشئ وثني بعضه على بعض. وهزمت عليك: عطفت، قال أبو بدر السلمي:
هزمت عليك اليوم، يا ابنة مالك، فجودي علينا بالنوال وأنعمي قال أبو عمرو: وهو حرف غريب صحيح. والهزائم: العجائف من الدواب، واحدتها هزيمة. وقال غيره: هي الهزم أيضا، واحدتها هزمة. ابن السكيت: الهزيم السحاب المتشقق بالمطر، والهزم سحاب رقيق يعترض وليس فيه ماء.
واهتزم الشاة: ذبحها، قال أباق الدبيري:
إني لأخشى، ويحكم، أن تحرموا فاهتزموا من قبل أن تندموا (* قوله فاعتزموا من قبل إلخ في التهذيب والتكملة: فاهتزموها قبل).