صحيح. وفي حديث ابن مسعود، رضي الله عنه: يوشك أن لا يكون بين شراف وأرض كذا جماء ولا ذات قرن، شراف: موضع، وقيل: ماء لبني أسد. وفي الحديث: أن عمر حمى الشرف والربذة، قال ابن الأثير: كذا روي بالشين وفتح الراء، قال: وبعضهم يرويه بالمهملة وكسر الراء. وفي الحديث: ما أحب أن أنفخ في الصلاة وأن لي ممر الشرف. والشريف، مصغر: ماء لبني نمير. والشاروف: جبل، وهو مولد. والشاروف: المكنسة، وهو فارسي معرب. وأبو الشرفاء: من كناهم، قال:
أنا أبو الشرفاء مناع الخفر أراد مناع أهل الخفر.
* شرحف: الشرحاف: القدم الغليظة. وقدم شرحاف: عريضة. ورجل شرحاف: عريض صدر القدم. وشرحاف: اسم رجل منه.
واشرحف الرجل للرجل والدابة للدابة: تهيأ لقتاله محاربا، قال:
لما رأيت العبد مشرحفا للشر لا يعطي الرجال النصفا، أعدمته عضاضه والكفا العضاض: ما بين روثة الأنف إلى أصله، قال أبو دواد:
ولقد غدوت بمشرحف‍ - ف الشد في فيه اللجام الأزهري: وبه سمي الرجل شرحافا. قال ابن سيده: وكذلك التشرحف، قال:
لما رأيت العبد قد تشرحفا والشرحاف والمشرحف: السريع، أنشد ثعلب:
تردي بشرحاف المغاور، بعدما نشر النهار سواد ليل مظلم ابن الأعرابي: الشرحوف المستعد للحملة على العدو.
* شرسف: الشرسوف: غضروف معلق بكل ضلع مثل غضروف الكتف. ابن سيده: الشرسوف ضلع على طرفها الغضروف الرقيق. وشاة مشرسفة: بجنبيها بياض قد غشى شراسيفها. وفي التهذيب: شاة مشرسفة إذا كان عليها بياض قد غشى الشراسيف والشواكل. الأصمعي:
الشراسيف أطراف أضلاع الصدر التي تشرف على البطن، وفي الصحاح: مقاط الأضلاع، وهي أطرافها. ابن الأعرابي: الشرسوف رأس الضلع مما يلي البطن. وفي حديث المبعث: فشق ما بين ثغرة نحري إلى شرسوفي. والشرسوف أيضا: البعير المقيد، وهو أيضا الأسير المكتوف، وهو البعير الذي قد عرقبت إحدى رجليه.
* شرعف: الشرعاف والشرعاف، بكسر الشين وضمها: كافور طلعة الفحال، أزدية. والشرعوف: نبت أو ثمر نبت.
* شرنف: الشرناف: ورق الزرع إذا كثر وطال وخشي فساده فقطع، يقال حينئذ: شرنفت الزرع إذا قطعت شرنافه. قال الأزهري: وهي كلمة يمانية. والشرناف: عصف الزرع العريض، يقال: قد شرنفوا زرعهم إذا جزوا عصفه.