لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٢٣٧
هو الوجه الضخم. قال:
إني رأيت أثعبانا جعدا، * قد خرجت بعدي، وقالت نكدا قال الأزهري: والأثعبي الوجه الضخم في حسن وبياض. قال:
ومنهم من يقول: وجه أثعباني.
ابن الأعرابي: من أسماء الفأر البر والثعبة والعرم.
والثعبة ضرب من الوزغ تسمى سام أبرص، غير أنها خضراء الرأس والحلق جاحظة العينين، لا تلقاها أبدا إلا فاتحة فاها، وهي من شر الدواب تلدغ فلا يكاد يبرأ سليمها، وجمعها ثعب.
وقال ابن دريد: الثعبة دابة أغلظ من الوزغة تلسع، وربما قتلت، وفي المثل : ما الخوافي كالقلبة، ولا الخناز كالثعبة. فالخوافي: السعفات اللواتي يلين القلبة. والخناز: الوزغة. ورأيت في حاشية نسخة من الصحاح موثوق بها ما صورته: قال أبو سهل: هكذا وجدته بخط الجوهري الثعبة، بتسكين العين. قال: والذي قرأته على شيخي، في الجمهرة، بفتح العين. والثعبة نبتة (1) (1 قوله والثعبة نبتة إلخ هي عبارة المحكم والتكملة لم يختلفا في شئ إلا في المشبه به فقال في المحكم شبيهة بالثعلة وفي التكملة بالثوعة.) شبيهة بالثعلة إلا أنها أخشن ورقا وساقها أغبر، وليس لها حمل، ولا منفعة فيها، وهي من شجر الجبل تنبت في منابت الثوع، ولها ظل كثيف، كل هذا عن أبي حنيفة.
والثعب: شجر، قال الخليل: الثعبان ماء، الواحد ثعب. وقال غيره: هو الثغب، بالغين المعجمة.
* ثعلب: الثعلب من السباع معروفة، وهي الأنثى، وقيل الأنثى ثعلبة والذكر ثعلب وثعلبان. قال غاوي بن ظالم السلمي، وقيل هو لأبي ذر الغفاري، وقيل هو لعباس بن مرداس السلمي، رضي الله عنهم:
أرب يبول الثعلبان برأسه، * لقد ذل من بالت عليه الثعالب (2) (2 قوله أرب الخ كذا استشهد الجوهري به على قوله والذكر ثعلبان، وقال الصاغاني والصواب في البيت الثعلبان تثنية ثعلب.) الأزهري: الثعلب الذكر، والأنثى ثعالة، والجمع ثعالب وثعال. عن اللحياني: قال ابن سيده ولا يعجبني قوله، وأما سيبويه فإنه لم يجز ثعال إلا في الشعر كقول رجل من يشكر:
لها أشارير من لحم، تتمره، * من الثعالي، ووخز من أرانيها ووجه ذلك فقال: إن الشاعر لما اضطر إلى الياء أبدلها مكان الباء كما يبدلها مكان الهمزة. وأرض مثعلبة، بكسر اللام: ذات ثعالب. وأما قولهم: أرض مثعلة، فهو من ثعالة، ويجوز أيضا أن يكون من ثعلب، كما قالوا معقرة لأرض كثيرة العقارب. وثعلب الرجل وتثعلب: جبن وراغ، على التشبيه بعدو الثعلب. قال:
فإن رآني شاعر تثعلبا (3) (3 قوله فإن رآني في التكملة بعده:
وإن حداه الحين أو تذايله) وثعلب الرجل من آخر فرقا. والثعلب: طرف الرمح الداخل في جبة
(٢٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805