قوله " ويجوز الحذف في نحو سيد وميت وكينونة وقيلولة " فيه نظر، وذلك لان الحذف جائز في نحو سيد وميت، واجب في كينونة، إلا في ضرورة الشعر، قال:
147 - يا ليت أنا ضمنا سفينة * حتى يعود الوصل كينونه (1) اعلم أن نحو سيد وميت عند سيبويه فيعل - بكسر العين - وكينونة وقيلولة - عنده كينونة وقيلولة - بفتح العين - على وزن عيضموز (3) إلا أن اللام مكررة في كينونة والتاء لازمة، ولما لم يوجد في غير الأجوف بناء فيعل - بكسر العين - ولا فيعلولة في المصادر حكم بعضهم بأن أصل سيد وميت فيعل - بفتح العين - كصيرف