الصحاح - الجوهري - ج ٥

وانتحل فلان شعر غيره، أو قول غيره، إذا ادعاه لنفسه. قال الأعشى:
فكيف أنا وانتحالي ألقوا في بعد المشيب كفى ذاك عارا (1) وتنحله مثله. قال الفرزدق:
إذا ما قلت قافية شرودا تنحلها ابن حمراء العجان وفلان ينتحل مذهب كذا وقبيلة كذا، إذا انتسب إليه.
[نخل] النخل والنخيل بمعنى، والواحدة نخلة.
وقول الشاعر:
رأيت بها قضيبا فوق دعص عليه النخل أينع والكروم فالنخل قالوا: ضرب من الحلي. والكروم:
القلائد.
ونخل الدقيق: غربلته. والنخالة: ما يخرج منه. والمنخل: ما ينخل به، وهو أحد ما جاء من الأدوات على مفعل بالضم. والمنخل بفتح الخاء:
لغة فيه، مثل المنصل والمنصل.
وانتخلت الشئ: استقصيت أفضله.
وتنخلته: تخيرته.
ورجل ناخل الصدر، أي ناصح (1).
وبطن نخلة: موضع بين مكة والطائف.
والمنخل، بفتح الخاء مشددا: اسم شاعر.
يقال: " لا أفعله حتى يؤوب المنخل " كما يقال:
" لا أفعله حتى يؤوب القارظ العنزي ".
والمتنخل: لقب شاعر من هذيل، وهو مالك بن عويمر، أخو بنى لحيان بن هذيل.
[ندل] الندل: النقل والاختلاس. يقال: ندلت الشئ وندلت الدلو، إذا أخرجتها من البئر.
والرجل مندل بكسر الميم. وقال يصف ركبا ويمدح قوم دارين بالجود:
يمرون بالدهنا خفافا عيابهم ويخرجن من دارين بجر الحقائب على حين ألهى الناس جل أمورهم فندلا زريق المال ندل الثعالب يقول: اندلي يا زريق، وهي قبيلة. ندل

(1) بعده:
وقيدني الشعر في بيته كما قيد الآسرات الحماوا (1) بعده في المخطوطة. قال الفزاري:
نخلت له نفسي النصيحة إنه عند الضغائن تذهب الأحقاد

(١٨٢٧)