مثل البعولة. يقال: ما كنت عما ولقد عممت عمومة.
وبيني وبين فلان عمومة، كما يقال أبوة وخؤولة.
ويقال: يا ابن عمى ويا بن عم ويا ابن عم ثلاث لغات. وقول أبى النجم:
* يا ابنة عما لا تلومي واهجعي (1) * أراد عماه بهاء الندبة.
و (عم يتساءلون) أصله عما فحذفت منه الألف في الاستفهام.
والعم: جماعة من الناس. قال المرقش:
والعدو بين المجلسين إذا آد العشي وتنادى العم (2) والمعم المخول: الكثير الأعمام والأخوال والكريمهم، وقد يكسران.
وتقول: هما ابنا عم، ولا تقل هما ابنا خال.
وتقول: هما ابنا خالة، ولا تقل هما ابنا عمة.
واستعممته عما، أي اتخذته عما. وتعممته، إذا دعوته عما. عن أبي زيد.
والعمامة: واحدة العمائم. وعممته:
ألبسته العمامة.
وعمم الرجل: سود، لان العمائم تيجان العرب، كما قيل في العجم توج.
واعتم بالعمامة وتعمم بها بمعنى.
وفلان حسن العمة، أي حسن الاعتمام.
واعتم النبت: اكتهل.
ويقال للشاب إذا طال: قد اعتم.
وشئ عميم، أي تام، والجمع عمم مثل سرير وسرر، ورغيف ورغف.
ويقال: استوى فلان على عممه، يريدون به تمام جسمه وشبابه وماله.
وفي حديث عروة بن الزبير حين ذكر أحيحة بن الجلاح وقول أخواله فيه: " كنا أهل ثمة ورمه، حتى استوى على عممه "، وقد يشدد (1) للازدواج.
ونخلة عميمة. ونخيل عم، إذا كانت طوالا.
وامرأة عميمة: تامة القوام والخلق.
والعميم: يبيس البهمى.
وهو من عميمهم أي صميمهم.