يك نسخه خطى طرائف مورخهء 908 در كتابخانه شيخ محمد حسين بن سليمان الاعلمي در كربلا وجود دارد. نك‍: سلمان هادى الطعمة، المخطوطات العربيه في خزانة كربلا (مجلة معهد المخطوطات العربيه، 27، 1983، صص 547 - 596 در ص 580). اين نسخه قديمىتر از نسخه‌اى است كه آقا بزرگ ملاحظه كرده و تاريخ كتابت آن در 976 مى باشد.
از اين كتاب ترجمه‌هاى فارسى چندى نيز وجود دارد. قديمىترين آنها با نام " طراوة اللطائف في ترجمة الطرائف " از على بن الحسن الزواره‌اى است كه براى شاه طهماسب (حكومت از 930 - 984) نوشته است (نك‍: كنتورى ص 377 ش 2095، storey ج 1 / 1 ص 15). از ترجمه ء محمد صادق طبسى واعظ (تهران 1301، مق‍: مشار، فهرست ص 1298) براى اختلافات عبارات ملاحظه شد (= طرائف فارسى). پاسخى از يك فرد ناشناس به طرائف با نام " النكت واللطائف في نقض كتاب الطرائف " وجود دارد.
. p, 1985, paris 3 / II, Catalogue des manuscrits arabes, Sauvan. Vajda and Y. g) . fols b b 97 49, 1461. no, 324 . تاريخى كه بر روى نسخه آمده شعبان 1127 مى باشد. من از Asher - Bar. M. Dr به خاطر بدست آوردن يك كپى متشكرم).
مجلسى اختلاف (نواقص) ميان نسخه‌هاى طرائف را متذكر شده است. بعد از نقل قطعه‌اى طولانى از " نديم الفريد " از ابن مسكويه (نك‍: فهرست) مى گويد: اين متن را در برخى از نسخه‌هاى طرائف يافته است گر چه در بيشتر نسخه‌ها وجود ندارد (بحار 49 / 215 نقل شده به توسط مادلونگ در " Documents " ص 340. و نيز نك‍: بحار 35 / 224، مق‍: عاملي، امل 2 / 205).
چاپ سنگى طرائف (= طرائف 2) هم ناقص و هم خواندن آن دشوار است. در